어제 오늘 그리고 내일, 평범한 하루 그 어느 날에 대한 이야기 평범해 보이는 하루의 특별함, 오늘은 내일의 아름다운 추억으로 남는다       좋은땅출판사가 ‘평범한 하루, 그 어느 날’을 펴냈다. 이 책은 이동우 저자의 어머니와 아버지, 그리고 가족에 대한 일상을 담은 이야기로, 누구나 있을 수 있는 평범한 하루하루를 쓴 책이다. 누구에게나 다가오는 평범한 하루에 대한 이야기, 그래서 책을 읽다 보면 그것이 마치 내가 경험했던 일처럼 느껴진다. 지극히 개인적인 이야기가 이 시대를 함께 살아가는 사람들의 보편적인 이야기로 승화된다. 평범하다는 것은 무엇일까. 누구나 있을 수 있는 일이지만, 그 일을 겪는 당사자들의 대응이 제각각 다른 것은 어떤 이유일까 생각해 본다. 평범해 보이지만 평범한 것들이 쌓여 새로움을 낳고, 새로움들은 우리의 삶을 형성한다. 평범한 하루하루가 결국 평범하지 않은 것이다. 아침에 일어나서 출근하는 반복되는 일상. 매일 똑같은 것 같지만 그 속에는 새로움이 담겨 있다. 아침에 느끼는 기분, 지하철의 분위기, 사람들과 나누는 대화 등 우리 주변은 새로운 것들로 가득 차 있다. 일상을 담아낸 다양한 이야기는 하나의 커다란 이야기로 연결되며 전체적인 서사구조를 완성한다. 그것은 서로 다른 듯하지만 닮아 있다. 앞의 이야기를 읽으면 뒤의 이야기가 궁금해지는, 그래서 마치 한 편의 소설을 읽는 듯한 그런 느낌이다. 어떤 것은 때로 아쉽고 어떤 것은 때로 미안하고, 어떤 것은 후회가 되고 어떤 것은 후회해도 이미 늦다. -본문 中 ‘평범한 하루, 그 어느 날’은 교보문고, 영풍문고, 예스24, 알라딘, 인터파크, 도서11번가 등에서 주문·구매할 수 있다.            

만성적인 목, 어깨 통증으로 고생하는 분들이 많다. 현대인은 모니터나 휴대폰을 주로 보는 자세로 특정 근육만 반복 사용하는 경향이 있기 때문이다. 이때는 목, 어깨 주위 근육들은 버티기만 할 뿐 밸런스를 맞추는 반대 방향의 움직임과 휴식이 적기 때문에 주위 근육은 과수축 또는 위약 상태로 악화된다. 한번 악화된 관절과 근육을 충분한 휴식시간 없이 반복적으로 사용하면 점차 피로가 누적돼 결국 통증이 유발된다. 턱을 괴는 자세, 거북이처럼 목을 뺀 자세, 소파 팔걸이에 눕는 자세, 엎드려 고개를 든 자세, 높은 베개 사용, 장기간 컴퓨터, 휴대폰 사용 자세 등은 목, 어깨의 만성 통증을 유발하는 자세로 주의해야 한다. 목 주변의 통증이 생겼을 때 사람들은 내가 목디스크인가? 먼저 의심을 한다. 디스크란 척추뼈 사이에 쿠션 역할을 하는 말랑말랑한 구조물로 척추가 움직이는 과정에서 뼈가 부딪히지 않도록 보호해 주는 역할을 한다. 과사용이나 과체중 또는 충격에 의해 디스크가 눌리면 염증 반응이 일어나고 근처에 척추신경이 있어서 신경 자극 증상을 일으키는 것이 경추디스크다. 증상은 통증이 목에만 국한되지 않고 어깨, 위팔, 손으로 퍼지고 팔 일부가 저리기도 하고 팔에 힘이 빠지기도 한다. 정수리를 누르거나, 누른 상태에서 고개를 좌우로 돌릴 때 통증이 악화되는 특징을 보인다. 최근 주변을 보면 일자목 환자도 많다. 일자목 환자 60% 이상이 10~30대에 분포한 것으로 알려졌다. 일자목은 경추의 충격 완화 능력 저하, 목의 하중이 어깨까지 압박돼 목, 어깨 통증이 쉽게 나타나며 만성적인 저림 증상도 유발된다. 결국, 일자목은 목과 어깨의 하중을 분산시키지 못한 채 점차 목디스크로 진행되는 경우가 많은데 40대부터 목디스크 환자가 급증하는 건 20~30대 일자목 환자들이 적절한 치료 없이 방치한 결과라고 볼 수 있다. 수술이 필요한 목디스크인 경우는 전체 목디스크 환자의 10% 내외의 적은 비율이다. 통증이 심해 일상생활이 힘들거나 목과 팔에 심하게 힘이 들어가지 않으며 근력이 극심하게 저하돼 운동 장애가 심한 상태라면 수술을 고려해야 한다. 수술을 권유받았다면 적어도 3명 이상의 전문의와 상담 후 신중하게 결정해야 한다. 목디스크 외에 저림 증상이 나타나는 경우는 ▲일자목, 근긴장 등이 진행돼 신경 자극 증상이 나타날 때 ▲척추관의 퇴행성 변화로 척추관 주위의 인대가 두꺼워져 신경이 지나가는 척추관이 좁아져 신경이 눌리는 척추관 협착증 ▲쇄골과 1번 늑골 주위의 근육 긴장으로 신경 눌림이 발생하는 흉곽출구증후군(신경뿐 아니라 혈관도 같이 눌려 상지가 자주 부으면서 손 저림 부위가 넓은 것이 특징) ▲팔꿈치 안쪽에서 신경 눌림이 있는 팔꿈치터널증후군 ▲팔꿈치 중앙부나 손목 부근에서 신경 눌림이 있는 손목터널증후군 등이 있다. 한의학적으로 ▲수술 및 외상으로 혈액순환 장애가 발생해 생긴 어혈(瘀血) ▲풍한습(風寒濕)의 침입 ▲순환되지 않는 체액인 담음(痰飮) ▲기혈부족 및 퇴행성 변화 등을 원인으로 보고, 근육 긴장을 이완시키고 기혈순환을 돕는 침, 음압으로 수축된 근육을 이완시켜주는 부항, 진통 소염 작용, 주위 연부 조직의 이완 작용을 돕는 약침, 자생적 회복력을 높여주는 한약, 구조적 문제의 재정렬을 돕는 추나요법 등 다양한 방법으로 치료하고 있다. 평소 컴퓨터, 휴대폰을 사용할 때 중간중간 스트레칭을 자주 해주고, 눈높이 정면에 맞는 각도에서 목이 지나치게 앞으로 나가지 않도록 턱을 가슴 쪽으로 당겨 모니터나 휴대폰을 보는 자세를 취하도록 한다.ⓒ AU경제(http://www.areyou.co.kr/) 무단전재 및 재배포금지

  아평지(阿平池)는 경상북도 경주시 천군동 108번지 경부엑스포대공원에 소재한 자연연못이다.    대덕산(토함산에서 뻗어 나온 산/1921년 남한 땅에서 마지막으로 백두산 호랑이 가 잡힌 곳으로 유명하다)을 병풍삼아 위치한 이 연못을 끼고 솔거미술관이 들어 서 있다.    솔거미술관(경상북도와 경주시가 지원한 최초의 공립미술관, 2008년 한국화의 거장 소산 박대성 화백이 작품 기증 의사를 밝히면서 건립이 추진돼 2015년 완공됨) 제3전시실에서 창문을 통해 아평지를 볼 수 있다.    이 창문에 비춰지는 4계절 아평지의 풍경과 작품들이 어울려 일명 ‘움직이는 그림’의 배경이 된다.    솔거미술관을 지을 때 승효상 건축가가 아평지를 배경으로 삼아 미술관 전체가 하나의 작품이 되도록 설계했다.   경주엑스포대공원에는 아평지외에 연지(蓮池), 계림지(鷄林池) 등 2개의 연못이 더 있는데 모두 멋진 절경을 선사한다.이 뉴스는 투데이포커스(www.todayf.kr) 공유 뉴스입니다.

골반의 천장관절은 의식적으로 움직일 수 없는 관절이기 때문에 이 부분을 다루는 전문인들은 잘 알지만, 일반인들은 들어본 적이 없는 경우도 많고 의료인이라 하더라도 형태나 기능에 대해서는 잘 모르는 경우가 많다. 형태는 관절면이 수평적이 아니고 수직적이어서 장화를 신고 서 있을 때, 천장관절 부위에 앞뒤가 거꾸로 된 장화 형태를 연상하는 것이 가장 쉽게 생각하는 방법이라고 생각된다. 중간 아래에서 약간 꼬인 것같이 프로펠러 형태 비슷한데 위쪽 후방에는 주로 체중 부하 기능이 있고 아래쪽 전방은 움직임이 주로 일어나게 되는 아주 특수한 관절이다. 체중 부하는 관절면이 수직에 가까워서 강력한 인대가 주로 역할을 하고 여러 근육의 복합적인 균형으로 보강하는 방식이다. 허리, 골반과 하지의 건강유지에는 여러 조건들이 필요하지만, 그중에 동적평형 능력이 아주 중요한데 아직 많이 거론되진 않은 듯하다. 일차적으로 허리와 골반과 고관절에서 잠재 의식적으로 무의식적으로 천장관절을 통한 동적평형이 일어나면서 코어근육을 통한 호흡과 연계돼야 한다. 만약 이 능력이 잘되지 않으면 우리 몸은 전후ㆍ좌우ㆍ상하ㆍ평형을 힘으로 이겨내려고 해서 호흡에 영향을 주고 근육 불균형이 오다가 굳어지는 곳, 약해지는 곳, 늘어지는 곳, 기능이 없어지는 곳 등이 발생하게 된다. 그럼에도 불구하고 중력에 대항해 몸의 근육을 사용할 수밖에 없기 때문에 염좌, 근막염, 건초염 등이 잘 발생하고, 관절이나 디스크 등에 회복력이 작동하지 않은 채로 과사용돼 여러 가지 문제가 누적되는 것이다. 오래 앉아 있기가 힘들어지고, 아침에 몸이 더 굳어지고, 골반저 근육과 근막의 비틀림으로 소변을 자주 보게 되고, 전립선 문제나 요실금, 방광염 문제도 동반될 때가 많고 턱관절에 소리가 나거나 아프고 이명이나 어지러운 증상도 동반될 때가 많다. 더욱 심화하면 관절에 물이 차거나 디스크 손상이 올 수도 있고 치료를 하는 데도 2개월 이상의 기침이 지속하는 예도 있다. 이런 경우 천장관절의 호흡과 동반된 동적평형 능력을 해결해 주면 좋아질 수가 있다. 그리고 천장관절과 동시에 양쪽 하지를 통해서 특히 발목 관절과 그 아래 거골하 관절(subtalar jt)에서도 잠재 의식적으로 또는 의식적으로 동적평형을 만들면서 좌우를 번갈아 사용하는 보행을 하게 된다. 이때 천장관절에서는 좌우 긴장성 나비모양 운동을 하면서 체중부하와 동시에 동적평형 그리고 호흡운동을 지속시킬 수 있다. 천장관절의 해부학적인 형태가 지속해서 체중 부하 기능과 호흡 기능을 연계한 동적평형 능력에 많은 영향을 줄 수가 있는 것인데, 천장관절의 강도와 안정성은 관절의 구조와 골간 인대의 상태에 달려 있다. 해부학적으로 천장관절의 기계적 구조는 상당히 다양하다. 좌우의 해부학적 차이는 예외라기보다 규칙에 가깝다. 그러나 강도와 안정성의 정도에 따라 일반적으로 5가지 유형의 관절이 있다. ■ 천장관절 유형 (Sl joint of Types) ① 정상 천장관절(normal sacroiliac joint) ② 직선 미끄러짐 천장관절 ③ 천장관절 결절 ④ `C`자형 천장관절 ⑤ 불안정한 이행 척추(transitional vertebra) ①번 유형은 정상관절 형태인데 물론 천장관절 기능 이상은 나타날 수가 있다. 그러나 ②, ③, ④번 유형은 좌우 불안정한 관절 기능부전이 쉽게 일어나서 증상이 심하게 올 수 있는데 치료를 하면 호전되는 반응도 쉽게 일어나지만 반복되는 경우가 많다. ⑤번 유형은 이행척추(transitional vertebrae) 형성으로 하부 무게 지지 인대는 천골 자체에 붙어 있는 반면에 상부 무게 지지(weight bearing) 인대는 여전히 작용하는 상태로 움직임이 있는 첫 번째 천골 부분에 붙어 있으며, 매우 위태롭고 불안정한 관절의 원인이 된다. 이들이 외상을 받았을 때, 일반적인 방법으로 안정화되고 회복되는 것은 훨씬 어렵다는 것이 관찰된다. 이러한 불안정한 천장관절 기능이상 치료로서는 SOT(sacro-occipital technique) 도수치료가 아주 효과적이고, 구강 내 균형 장치나 골반 벨트 그리고 경추나 골반 균형 보조 장치를 사용할 경우도 많이 있다.ⓒ AU경제(http://www.areyou.co.kr/) 무단전재 및 재배포금지

      백구와 산스님 TV(https://www.youtube.com/watch?v=Zxq6vFWbtb4)는 송이에 욕심이 없던 운산 스님이 산에서 우연히 송이 두개를 따는 과정을 소개한다. 기념으로 아껴 뒀다가 한국인의 밥상(10월 28일 방영)에 내 놓겠다는 뜻도 밝힌다. 송이에 이어 노루궁뎅이 버섯도 덤으로 따게 된다. 

윤순의 꿈 황장진 건강도우미집 (전자책) / 한국문학방송 刊      최양섭은 자랑스러운 대한민국 육군 장교. 양양한 앞날을 위해 열성 다해 뛰더니만 섭섭하게 단란한 가족 곁을 일찍 떠났다.   황윤순은 특유의 낙천관으로 삶을 살아 윤택잖은 살림에도 봉영·태영 잘도 키워 순탄찮은 발판 굳혀 밝은 앞날 열고 있다. ― <머리글>     - 차    례 -     머리글  제1부 행복의 열쇠 기억해야 할 지혜  나는 왜 사는가?  아름답게 바꾸어 사는 법  입술 30초가 가슴의 30년  읽을수록 좋은 명언  좋은 것은 비밀이다  좋은 운을 가진 사람  지울 줄 아는 지혜  참 좋은 이에게  처음 맘을 잃지 않고 사는 지혜  축복 안에 사는 방법  행복의 열쇠  행복한 사람은 시계를 보지 않는다  제2부 멋진 인생 현명한 사람이 되려면  혼자 보기 아까운 글귀들  첫눈 맞이  한국인의 속설  없어야 할 것들  암과 싸워주는 먹거리  장수 먹을거리  삶은 신선해야 한다  멋진 인생  물을 제대로 마시는 방법  소금에 관한 지혜  이름난 말  부부라면  제3부 기적의 10 마디 복을 부르는 방법  일끝 잘 마무리  겨울 맛  새 아침 해맞이  민들레의 9 덕  삶의 다짐  여섯 가지를 묻지 마라  장수의 비결  기적의 열 마디  회개 명언  제4부 8가지만 버리면 새벽 걷기  삶의 진리  인생이란   나는 어디쯤 가고 있을까?  몸에 좋은 먹거리  따뜻한 물을 아침에 마시면 좋은 이유  재미있게 살아보자  8가지만 버리면 인생은 축복  탈무드의 훌륭한 말  오랜 것의 소중함  혼자 알기 아까운 생활 정보 (1)  혼자 알기 아까운 생활 정보(2)  기다림이 있다면 행복  9가지 몸가짐  제5부 첫새벽 열어가기 첫새벽 열어가기  마음 다짐  하나인 듯 둘이고, 둘인 듯 하나인 삶  코로나 덕분에  코로나 때문에  건강 길잡이 (1)  건강 길잡이 (2)  비단과 걸레  먹지 말아야 할 발암 식품  삶의 지혜  좋은 말 한마디  장수 10 결  봉의산  사랑과 감동  배려  제6부 건강한 생활습관 늘 고마워요  코로나부터 물리치자  순리대로 살자  한국에선 밥이면  좋은 친구가 있어서 좋다  행복은 어디에서?  건강한 생활습관  오징어의 효능  참는다는 것  누가 묻거던  운  [2021.11.15 발행. 245쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

    부산시 수영구(광안1동~광안4동)에 위치한 해수욕장으로 해운대 해수욕장과 함께 부산의 대표 해수욕장 명소이다.   남쪽으로 남천동, 대연동, 북쪽으로 망미동, 수영동 동쪽으로 민락동(민락해변공원/광안해변공원)과 인접해 있다. 넓은 해안과 모래펄을 가진 곳이라는 뜻에서 ‘넓을 광(廣)’ 자에 해안을 뜻하는 ‘안(岸)’ 자를 넣어 붙여진 이름(1914년)이다. 이후에  ‘편안할 안(安)’ 자로 변경해 광안(廣安)으로 표기하게 됐다.   해수욕장 앞으로 광안대교(수영구 남천동과 해운대구 우동의 센텀시티를 잇는 다리/ 총길이7,420m, 너비 18∼25m에 달하는 2층 복층 구조의 왕복 8차로 다리로, 1994년 8월에 착공해 2003년 1월 6일 개통함)가 놓여 있어 야경이 아름답다.    해수욕장 주변에 횟집(300여곳)과 레스토랑, 노래방, 카페, 음식점 등이  들어서 있다.   특히 민락동의 회센터는 살아있는 생선을 1층에서 골라 횟집(반찬 등 차림비 별도 제공)에 올라가 먹는 독특한 상권이 형성돼 있다.    해변에서는 부산불꽃축제를 비롯해 광안리국화축제, 광안리어방축제 등 다양한 축제들이 열린다.이 뉴스는 투데이포커스(www.todayf.kr) 공유 뉴스입니다.

    수성못 유원지는 대구시 수성구 무학로 78길(두산동, 상동, 파동, 지산동)에 위치한 호수공원으로 1927년 4월 24일 인공으로 조성(못둘레 2,020m, 저수량 70만톤)됐다.     두류공원의 성당못과 함께 대구시민들의 모임장소, 연인들의 데이트 코스로 선호되고 있다.   들안길을 따라 카페, 술집, 노래방, 레스토랑, 숙박시설 등 유흥시설들이 밀집돼 있으며 대구 도시철도 3호선(수성못역)이 지난다.    수성못 안에 둥지섬 이라는 작은 섬도 있는데 이곳에 각종 동식물이 서식하고 철새들도 많이 찾는다.   수성못 내에서는 오리배를 대여해 탈 수도 있다. 영상음악분수쇼(매년 개최)와 '수성못페스티벌(9,10월경)' 등 다양한 이벤트도 개최된다.이 뉴스는 투데이포커스(www.todayf.kr) 공유 뉴스입니다.

준령 길  신송 이옥천 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊      ‘준령 길을 걷는다’는 제목으로 제57 번째 시집 저자의 말을 요약한다.   아직도 정상은 보이지 않고 준령 길 언덕 돌 의자에 앉아 올라온 먼먼 길 무심코 내려다본다.   먼 길 걷느라 힘들고 다리도 아프지만 고단하다고 주저앉거나 자리보존하면 지금까지 걸어온 길 포말이 되고 말 것이며 초심의 작심 무의미하게 된다.   장족 길 허겁지겁 좇을 일은 없지만 그래도 누워 천장만 쳐다볼 수 없어 영혼의 건강을 위해서라도 허송세월 마음의 지팡이 앞세워 한 발 한 발 몸의 컨디션도 명줄도 잇는 행보 지켜가며 꾸준히 걸을 것이다.   필연코 정상에 도달하고 싶은 생각은 추호도 없다.   여기까지 걸어오면서 한 고개 넘으면 또 한 고개 다음에는 정상인줄 알았는데 넘고 넘는 크고 작은 준령 팔십 고개 넘었어도 꽃구름 앉은 정상은 없다.   정상에 오르지 못하더라도 쉴 수 없고 누워 뒹굴 수 없어 노구 사지 녹슬기 전에 오늘도 한 발 한 발 경개 찾아 산하 길 낯선 발걸음 한 발작 옮긴다. ― 저자의 말 <준령 길을 걷는다>      - 차    례 -  저자의 말  제1부 상처는 아픈 채찍이다 아픈 상처  실타래 풀기  명상의 무게  즐거운 집  배움의 한계  거울을 보며  비장의 카드  일은 행복이다  꿈 좇는 도전 길  일의 끈  시청각 길들이기  갈기의 미소  꿈의 불씨  식목의 색깔  리더의 무게  실패는 채찍  부딪지 마라  이름 값  패인 주름 값  金石學  제2부 부소산 유적은 벌겋게 익어간다 부여 탐방  치매 처방  바른 성장  코스모스  달개비 꽃 1  달개비 꽃 2  달개비 꽃 3  유년 시절  인내력  위기의 기회  용서의 힘  모자를 쓴다  無知의 숲길  묵은 시집  산책 길  변화의 발자국  행복한 꿈  독자의 입맛  산책의 선물  길의 끝에서  제3부 마음 창의 동공 속 낯이 드러난다 아련한 생각  마음 닦기  정상 길  밑거름의 훈기  애를 에던 기억  싸늘한 반색  도전 꽃 찾아  푸른 숲  피로 씻는다  삶의 준비  꽃길 찾아  영혼의 여로  거울의 역설  숭고한 삶  체경의 명답  양생 꽃  말의 열매  겸허한 심상  갈등의 꽃  문화의 거리  제4부 눈엽 저기여기 방실댄다 재생의 능력  흔들리는 감나무  생의 면류관  공양  조절의 丸  영혼의 실체  잔인한 목숨  겸손의 차림  물 약  전쟁  귓속을 후빈다  아버지의 상징  헌신은 사랑 싣고  첫 詩語  아내와 별리  짐 지던 길이  소심 공포  방심의 대가 1  방심의 대가 2  흔들리기 싫다  제5부 꼭꼭 씹어 단지 쓴지 음미한다 급한 체증  여로의 인연  용암 분출   초연 길의 꿈  선장의 책무  위안의 깃발  필요한 것  농사 꾼  인내의 선물  신용의 그늘  향기 찾아  아내의 혼  순리  희망  반환점  재앙의 씨  측근 자  지혜의 서식지  생명의 소리  한 발짝부터  [2021.11.23. 153쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

그리움의 무늬  신송 이옥천 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊      문학관에 갇혀 죄수가 되어 밖에도 나가지 못하고 자다가 쓰다가 또 먹고 쓴다.   일 년 반이 넘는 코로나19의 팬데믹 아무리 시 쓰기 좋아한다 해도 그렇지 기운이 빠지고 햇볕을 못 봐 얼굴이 창백하다.   또 나가 봐야 입은 마스크로 동여매고 친절한 사람 만나도 악수조차 할 수 없는 처지 비말 튀긴다고 2m 이상 거리를 떨어져 걷거나 앉아야하고 도리 반에 둘러앉을 수도 없으니 나간들 뭘 하나 차라리 독수공방을 벗 삼아 독백 읊는 것이 상책이다.   누가 뭐라 해도 그 때가 좋았다 싶어 하나 하나 끄집어내어 되새기고 옷을 입히고 살을 붙여 단아하고 예쁘게 단장하여 여기 저기 문학사에도 보내고 내 시집에도 쌓아 백편씩 시집을 엮는다.   코로나19의 팬데믹 몹시 밉고 원망스럽지만 2020 년에는 시집을(제41시집 [사리의 집]. 제42시집 [열쇠 쥐는 자]. 제43시집 [아란야의 명상]. 제44시집 [여행 중]. 제45시집 [밝은 나달]. 제46시집 [재생의 길]. 제47시집 [나목 품의 아지]. 제48시집 [땀의 값) 여덟 권을 발간했다.   2021 년에는 제49시집 [적설 꽃] 제50시집 [시밖에 모른다] 제51시집 [시는 내 친구] 제52시집 [나는 방랑자] 제53시집 [도목수] 제54시집 [비말의 파동] 제55시집 [벚꽃을 보내며]. 제56시집 [영혼의 성장] 제57시집[준령 길]. 58시집 [그리움의 무늬] 열권의 시집을 코로나19와 싸워가며 심혈을 묶어 한을 썼다.   코로나19에 쫓겨 방콕에 숨어 은둔생활을 하면서 이십여 권의 시를 쓴 것은 얼마나 큰 선물인지 모른다.   인고의 아픔이 안겨준 잊을 수 없는 뼈저린 수확이고 위대한 선물임을 자인한다. ― 저자의 말 <수인생활(囚人生活)>      - 차    례 -  저자의 말  제1부 반짝이는 눈동자 속 사랑 씨 익어간다 사랑의 씨  순정의 꽃  탕약을 마신다  웃음의 향기  꽃필 때까지  짧은 지혜  맨토의 한마디  여름의 볕  용기의 힘  아버지의 상징  배신의 血眼  희망의 길  갈 곳 좇아  날개 젓는 삶  상처의 아픔  가벼운 삶  명소의 기반  사자 양육의 대가  苦海의 언덕  건강의 이치  제2부 사랑은 불후의 명약이다 긍휼의 힘  바닥 길  사랑 밭  인생의 스승  모난 돌멩이  친절한 감마제  리더 기르기  금척  오물 천국  축복의 씨  명상은 청소  감정의 초점  선두의 할 일  사랑의 힘  건강운동  밝은 일  좋은 놀이  갈등의 매듭  사물놀이  쓰라림이 준 선물  제3부 이를 물고 길 찾을  때 성공은 미소 짓는다 성공의 길  가는 길  깻잎 선물  상기하자 8.15  청탁 시 한 편  여행 길  시련 속에서  忍苦의 열매  다지기  나뭇결  인걸 찾아  빗길 걸으며  나의 위안  민첩한 사공  방향 잃은 배  부부  가마 앞에서  사막의 길 위에서  수면 시간  理想의 꿈  제4부 폐허의 둑에 장미꽃이 핀다  폐허의 장미  재난의 꽃  일상의 생기  낡지 않은 청춘  찬석 찾아  후회의 날  생각은 설계  이 날까지  조각 지식  젖은 눈물  예술성  큐피드의 화살  젊은 영혼  길을 걸을 때  위엄 있는 자여  수락산 반추  부부 수칙  등대 사랑  영감이 오는 길  허물없는 거리   제5부 빛을 받는 불후의 거목이 되고 싶다 꿈의 씨  분수령 길  영혼의 옷거리  헬스장  서랍 청소  영생 길  나침반  꽃 사진  질긴 놈  힘의 진리  까만 친구  꿈의 길  두려움  화단  주눅 들다  봄은 오는가  햇빛은 드는가  사람 내  사리 동산  그리움의 무늬  [2021.11.23 발행. 148쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

사랑밀물행복밀물  이영지 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊    행복추구는 나쁜 인생 살기가 아니리라. 소박하게 받아들여 고개 끄덕이는 나날의 이음. 거기에는 우리 조상들의 디엔에이가 들어 있다. 기도가 늘 있었다. 이 시집에 나오는 태극기는 박석재박사가 제공한 5500년전의 우리 태극기이다. ― <시인의 말>      - 차    례 -   시인의 말  제1부 행진 행진  무릉도원  놀이터  꽃피는 고백  햇빛 봄 몸에 둘러  이곳에 살리라  처용시 바람 가랑이 넷이어도  어느새  녹색 비 단오 무렵  그대 볼우물  그 물을 건너보라  도피성  내 님을 만들기 위해  일흔 일곱 번 사랑입성  꽃 보리  입을 열었습니다  헤엄  잘했어  때  明  사랑의 꼬리  제2부 기쁨의 꼬리 기쁨의 꼬리  17층  사랑생감자  사랑꼬리 둘둘  까치 텃새 휘파람  하늘이 문을 연다  둘이는 지금 마주 섰어요  옥수수와 참외의 한 여름  멈추지  아득히 멀어지며  석이버섯 마을  오늘하루  하얀 고향  낙성식  배롱나무 꽃비그리움  가슴을 와락 안는  울렁이던 가슴 쓸어안느라  내 손에 들려진 지팡이  사랑이 밀물처럼  사랑의 단물  보라꽃술  하나님의 행복한 연출  7월이야  제3부 사랑 맞추기 사랑 맞추기  새둥우리  사과꼭지 따지요  아카시아 향  가족  꽃 멀미  꽃 사람 하나  꽃무늬자리  교실  그냐앙  10월이 좋아라  기쁨이 하얀 분을 바르고  국화  그만큼  라일락 비  길손  가을이 오기 전에 코스모스  고맙습니다  꽃이 기차를 타길 잘했어  꽃잎에 아침이슬 들고  꽃 쟁판 받쳐 들고  꽃가루  꽃길을 봄이 날다  꽃 알알  9월의 사랑채는 바빠바빠  구중궁궐  국광사과  제4부 바람이 맨발로 부네요 바람이 맨발로 부네요  하얗고 또 보라색  칠월칠석 비  는개은방울  능금 비  달콤한 그리움  춤추는 봄이 오면  돌 감람나무  동네 비  [2021.11.23 발행. 106쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

가을과 겨울 사이  이철우 동시조집 (전자책) / 한국문학방송 刊    하늘이 찬바람에/ 파랗게 얼었다// 입김을 후 하고/ 불어서 녹이니// 잠시 후/ 하얗게 녹아/ 펄펄 눈이 내린다 ― <서시> - 차    례 -  서시  제1부 그리움 가을  그냥  순서  청보리  아침  오후  저녁  꽃  따라쟁이  별  열매  올림픽  인생  그리움  산속  정전  제2부 맥문동 입추  단풍잎  풀벌레 소리  들꽃  선  모종  낙엽  희망  연꽃 1  호박  계절  계단  맥문동  윤회  살구나무  자유  제3부 옹달샘 미세먼지  시간  배움터  패랭이꽃  책임  갈대와 억새  이별  단풍  옹달샘 1  옹달샘 2  사랑의 계절  가을의 뜰  도솔암  코스모스 1  어떤 것은  사랑  제4부 망양정 비오는 날  일출  가을 소식  코스모스 2  거울나무  운주사 불상  망양정  가을 길목 1  가을 길목 2  달팽이 형제  추석  생선  나무  성장  아침 소리  고향의 맛  제5부 아기 동백 빈 들판  성숙  빨강  국화  늦가을 1  늦가을 2  가을 노래 1  가을 노래 2  고추  민들레  박꽃  연꽃 2  사랑  첫눈 1  첫눈 2  아기 동백  [2021.11.15 발행. 95쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

호국영령이시여  노중하 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊     신축년 경사스러운 소띠의 해, 농촌에서는 봄에 씨앗을 뿌려 가꾸면 풍요로운 가을이 될 것이라며 삼복더위에도 아랑곳하지 않고 논밭에서 열심히 일하는 모습이 아름다워 보였다   1948년은 또한 강남 갔던 제비가 날아온다는 삼월 삼짇날(양력 4.11) 본인이 태어나 세상천지에 봄이 왔다며 큰소리로 외쳤던 날이다. 국가에서도 어린아이가 태어나 울부짖는 소리에 놀라 5월 10일 제헌 국회 구성을 위한 총선거를 하고, 선출된 198명의 의원이 7월 12일 자주 독립국의 기틀이 되는 자유민주주의 헌법을 제정하고 조선왕조 건국일인 7월 17일로 과거 역사와의 연속성을 고려해 1948년 7월 17일 제헌 헌법을 공포한 날이며 국경일이다.   대한민국 건국 73주년, 시인 탄신 73주년에 때맞추어 국가를 위해 몸 바친 순국선열들에게   머리 숙여 참배하며 호국영령들에게 詩를 낭독하여 드리고자 붓을 들었습니다   나라를 빼앗기고 외국을 떠돌며 국권 회복을 위해 노력하시다가 희생하신 순국선열들의 독립정신과 희생정신을 후손들은 배우고 익혀 나라가 위기에 처했을 때 앞장설 수 있는 사람이 되도록 노력하겠습니다. 선인들의 업적은 대대손손 영원하리라! 후손들을 믿고 할아버지 할머니 인제 그만 하늘나라에서 편히 쉬십시오.   세계는 지금 코로나 19라는 질병의 전쟁으로 몸살을 앓고 있습니다. 각 나라에서 의약품을 개발하고 예방접종을 하고 있으나, 쉽게 회복되지 않고 변이 바이러스가 등장하여 사람들은 불안하여 우왕좌왕합니다. 정부에서는 3인 이상의 모임 금지 및 바깥출입을 통제하니 영업하는 사람이나 식당에선 불경기라고 아우성을 치고 있습니다. 한편 의료진에서는 더욱 분발하여 새로운 의약품을 찾고 있으니, 선인들께서 좋은 대안이 있으며 천상에서 좋은 약품을 후손들을 위해 보급해 주시면 하는 생각도 해봅니다   해마다 호국보훈의 달, 6월이 되면 현충원에 수많은 참배객이 몰려든다. 직계 후손이 없는 순국선열들의 묘역에는 비석만 애처로이 나 여기 있노라! 나라를 위해 내 한 몸 희생하여 조국의 발전을 보니 행복하구나! 이 어려운 질병과의 전쟁을 극복하라! 그러면 머지않아 광명의 빛이 솟아나리라!   올해 장마에는 큰 피해 없이 여름을 보내려나 봅니다. 가을이 되어 잘 익은 곡식에도 피해 없이 넉넉하고 풍요로운 가을을 맞이하기를 기대하며 70대 초반을 넘어 중반으로 접어들어 가기 전 순국선열과 애국지사의 묘역 앞에 가을을 맞이하여 국화꽃과 시집을 들고 선열들 앞에 올리고 참배하겠습니다.   시인의 한 사람으로서 선열들의 뜻에 부끄럽지 않도록 좋은 글을 쓸 수 있도록 노력할 것이며 저의 부족한 글을 많은 독자가 읽고 도움이 되었으면 하는 바람입니다. ― <머리말>      - 차    례 - 머리말  축시 | 호국영령이시여  제1부 웃음 짓는 참새 호국영령  웃음 짓는 참새  유혹  유혹의 봄  잃어버린 봄  암흑의 봄  전염병 퇴치하는 매화꽃  아기 동백  봄의 전령사  만세운동 발상지  사랑 초  대보름 아침  입춘  공명조  리시안서스 부케  마음에 드는 단풍  낙엽을 밟으며  황혼의 아름다움  낙엽  일출  제2부 가을에 핀 장미꽃 가을체험 농장  향기로운 치자꽃  전염병의 두려움  상기(想起)하자 6.25  서래섬 나들목  베르네천 둘레길  장마 흔적  전쟁 후유증  틈  8.15 광복 시화전  빗속의 8월  풍납 천 둘레길  전쟁영웅  풍선덩굴 영웅의 탄생  바보 시장  행복한 시간  송해 길  클레로 텐드론(덴드롱)  가을에 핀 장미꽃  제3부 순국선열의 피가 흐르는 현충원 순국선열  분수대 앞에서  추석  겨울 채비  한가위 보름달  해돋이  꽃집 앞에서  백두산  늦가을 애기똥풀  슬픔의 비  여유  봄나물  설레는 2월  눈이 내린다  무심한 세상  잃어버린 세월  첫차  해맞이  수련(睡蓮)  육이오를 아시나요  제4부 한 치 앞을 알 수 없는 전쟁 마지막 달력  첫눈  기쁨의 봄비  4월 첫 주말  김포시청 화단  노란 깃발 성장의 봄  한 치 앞을 알 수 없는 전쟁  아름다운 순간  나들이 시장  아로니아 농장  떠나는 사월  좋은 만남  노후의 삶  언덕 위에 효사정  환희의 오월  떠나는 중형(仲兄)  세상을 살다 보면  기쁨의 오월  메꽃과 벌  제5부 아카시아꽃 필 무렵  호국의 달  찔레꽃 연가  줄도화돔의 부성애  해오라기 사랑  아카시아꽃 필 무렵  감꽃이 필 무렵  고향 생각  소중한 인연  딱따구리 둥지  수면(睡眠)  아름다운 황혼  스마트폰 시대  밤꽃이 필 무렵  벼랑 끝 희망  여유로움  광복절  낙단보 탐방기  방선문 축제장  고목  현충원  [202111.10 발행. 147쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

    -전국 체인점, 대구 달서구 장산로 55(대구 달서구 용산동 612-1)053-218-100 -메뉴:이베리코 편백찜, 이베리코 샤브샤브, 스끼야끼, 이베리코돈부리, 이베리코 우동,도토리묵 무침이 뉴스는 투데이포커스(www.todayf.kr) 공유 뉴스입니다.

  경상북도 경주시 교동(校洞) 첨성대(瞻星臺)와 반월성(半月城) 사이에 있는 숲으로 물푸레나무, 홰나무, 휘추리나무, 단풍나무 등 100여 주의 고목과 함께 1803년(순조 3년)에 세운 비(경주김알지탄생기록비)가 있다.   닭의 숲이라는 뜻으로 옛 ‘신라’의 명칭이기도 하다. 탈해왕 4년(서기 60년)에 숲속에서 닭 울음소리가 들려 가보니, 나뭇가지에 금빛의 궤가 걸려 있고 그 안에 신라 김씨 왕조의 시조가 되는 김알지(금궤의 김자와 알에서 나왔다고 알지를 붙였다)가 있었다는 설화(삼국유사)를 담고 있다.   인근에 교촌마을(경주향교, 최부자집) 월정교, 첨성대, 반월성, 보문 사랑공원(핑크뮬리 단지) 등이 있다.이 뉴스는 투데이포커스(www.todayf.kr) 공유 뉴스입니다.

쌍용자동차 코란도 R-Plus 블랙   쌍용자동차가 올해 3분기에 판매 2만1840대, 매출 6298억원, 영업 손실 601억원, 당기 순손실 593억원의 실적을 기록했다. 이런 실적은 차량용 반도체 공급 부족에 따른 생산 차질 영향으로 출고 적체가 심화하면서 판매는 감소했지만, 무급 휴업 시행 등 지속적인 자구 노력을 통한 비용 절감 효과로 영업 손실은 큰 폭으로 개선된 것이다. 쌍용자동차는 글로벌 차량용 반도체 공급 부족 상황이 장기화하면서 내수 및 수출 포함 출고 적체 물량이 1만2000대를 넘어서고 있다. 이렇듯 3분기 판매는 출고 적체 영향으로 지난해보다 16.9% 감소했으나, 더 뉴 렉스턴 스포츠&칸 비중 확대에 따른 제품 믹스 변화로 매출액은 13.8% 감소에 그쳤다.   또 부품 수급 차질에도 부품 협력사들과 긴밀한 공조를 통해 생산 라인 가동에 총력을 기울여 올해 분기 최대 판매를 기록하는 등 회복세를 보였다. 손익 실적은 판매 감소에도 복지 축소 및 인건비 절감 등 강도 높은 자구 노력에 이어 올해 7월부터 시행하고 있는 추가 자구안 시행 효과로 영업 손실이 큰 폭으로 개선됐다. 쌍용자동차는 7월부터 주간 연속 2교대로 운영하던 평택공장을 1교대로 전환하고 기술직은 50%씩 2개 조, 사무직은 30%씩 3개 조로 편성해 매월 1개 조씩 순환 무급 휴업을 시행하고 있다. 이에 따라 영업 손실 규모는 지난해 같은 기간 대비 932억원 및 지난 분기 932억원 대비 약 300억원 이상 감소한 601억원으로 개선됐다. 쌍용자동차는 차질 없는 자구안 이행을 통해 비용 절감은 물론 재무 구조 역시 점진적으로 개선되고 있다며, 출고 적체가 심화하는 상황인 만큼 부품 협력사와 공조 강화 및 효율적 생산 운영을 통해 적체 해소와 함께 수익성도 더 개선해 나갈 것이라고 밝혔다. 한편 쌍용차는 우선 협상 대상자인 에디슨모터스 컨소시엄과 양해 각서(MOU)를 체결하고, 11월 10일부터 약 2주간의 정밀 실사 후 인수 대금 및 주요 계약 조건에 대한 이번 계약 협상을 진행할 예정이다. 쌍용자동차는 투자 계약 내용을 반영한 회생 계획안 제출을 위해 법원에서 회생 계획안 제출 기일을 12월 31일까지로 연장받은 바 있다.이 뉴스는 투데이포커스(www.todayf.kr) 공유 뉴스입니다.

  -경상북도 칠곡군 동명면 구덕리 산20-5번지에 있는 사찰로 창건당시 칠성암(七星庵)에서 도덕암(道德庵)으로 다시 도덕사(道德寺/대한불교 조계종 제9교구 동화사의 말사/전남 무안과 경북 경주시 안강읍 옥산리에도 같은 지명의 절과 암자가 있다)로 승격됐다.   신라 19대 눌지왕 때(418년경) 창건된 것으로 전해짐으로 1600년된 고찰이다. 고려 광종 19년(968년)에 혜거국사(惠居國師)가 중수한 기록이 남아 있는데 그 당시에는 칠성암(七星庵)으로 불렸다.    고려 광종이 이곳에 와서 ‘어정수(御井水)‘라는 약수를 마시고 지병이 나았다는 일화가 전해 온다. 지금도 약수터는 그대로 남아 있다.   조선 광해군 12년(1620년)과 효종 4년(1653년)에 각각 중수했으며 철종 4년(1853년)에도 다시 중수했다. 철종 때 지금의 도덕암(道德庵)으로 이름이 바뀌었다.    철종 13년(1862년)에 그려진 몽계당 선의대사(夢溪堂 善誼大師)의 진영(초상화)이 보관돼 있으며 16나한상(경상북도 문화재자료 제509호)도 봉안돼 있다. 16나한상이 잘 보관돼 있어 영남지역 3대 나한 기도도량으로 불린다.    800년 된 모과나무(2004년 7월 29일 보호수로 지정)도 유명하다. 아직도 모과가 열린다.   도덕암의 해우소(화장실)는 팔공산에서 원형이 잘 보존된 대표적인 전통사찰 건축물로 꼽힌다.   별도 입구문은 없으며 입구에 벼락맞아 죽은 고목이 서 있다.   입구에는 요사채와 관음전이 세워져 있고 관음전 뒤 가파른 곳에 나한전, 산령각, 자응전, 요사채가 자리 잡고 있다.     도덕산(660m)을 머리에 이고 가파른 절벽(해발 400m 산허리)에 절이 세워져 있어 가는 길이 매우 험하다.   시멘트로 포장된 도로가 나 있지만 길이 매우 가파르다. 별도 주차장도 마련돼 있지만 절 정상에는 몇대만 주차가 가능하다.    절에서 내려다 보면 칠곡군 동명면 구덕리 전경이 한눈에 들어온다.    -PHOTO:https://blog.naver.com/fashionok/222563192031

  한국문구공업협동조합은 12월 1일(수)~4일(토) 코엑스(Coex) C홀에서 ‘2021 문구생활산업전(Seoul International Stationery & Office Fair, 이하 SISOFAIR 2021)’을 개최한다고 밝혔다. ◇포스트 코로나 시대를 준비하는 대규모 소비 촉진 행사로 개최 제33회(2021년) 문구생활산업전은 문구생활 산업의 수출 산업화와 세계화를 촉진하고, 대(對) 소비자 홍보를 통한 내수 시장 활성화를 위해 12월 1일(수)부터 4일(토)까지 4일간 120개 문구 및 생활용품 업체가 참가한 가운데 코엑스 C홀에서 열린다. 이번 전시회는 코로나 지속에 따른 중소기업 어려움을 극복하고, 포스트 코로나 시대를 준비하는 전시회다. ‘문구·판촉·생활용품 빅세일전’을 테마로 50~70% 현장 할인 판매 행사를 통한 중소·소상공인의 어려움을 극복하기 위한 대규모 소비 촉진 행사로 진행된다. 소셜 미디어 온라인 홍보 강화 및 다양한 이벤트를 개최해 업계 신제품 홍보 및 상담, 제품 판매를 통해 코로나로 어려움을 겪는 중소기업에 판매 촉진, 신규 거래선 발굴, 기업 홍보 및 상품 선전 기회로 활용하도록 할 계획이다. ◇코로나 위기 극복을 위한 문구, 판촉, 생활용품 빅세일전 코로나19가 장기화하면서 소비자들의 구매 수요 감소 및 구매 행태가 변화하고 있다. 문구, 판촉을 비롯한 중소기업은 오프라인 매출이 감소하고 온라인 시장에서 판로를 찾다보니 경쟁이 치열해지고 있으며, 일부 개발 제품은 재고 제품으로 남게 돼 이중고를 겪고 있다. 이번 전시회는 이런 어려움을 겪는 중소기업들에 도움을 주기 위해 문구·판촉·생활용품 빅세일전으로 개최된다. 전시 기간인 4일간 문구·생활용품 창고를 대개방하고, 최대 70%의 할인 판매 행사를 진행한다. 이를 위해 소셜 미디어로 소비자들에게 문구, 판촉, 생활용품 빅세일전을 꾸준히 홍보할 예정이며, 전시 참가 업체가 제공하는 다양한 경품을 추첨으로 나누어줄 계획이다. ◇소비 촉진 통해 포스트 코로나 시대 준비 문구생활 산업의 경쟁력을 강화하고 수출 촉진, 대 소비자 홍보를 통한 내수 시장의 확대를 위해 개최되는 이번 전시회는 1만5000명의 일반 관람객과 300만달러의 수출 상담을 통해 코로나에 따른 어려움을 극복하고 포스트 코로나 시대를 준비하는 기회가 될 것으로 기대된다. SISOFAIR 2021은 11월 30일까지 공식 홈페이지에서 사전 등록하면 무료 입장할 수 있다.

  경북대의 각 시대별 모습들을 한 눈에 볼 수 있는 사진전이 경북대 도서관에서 8일 개막됐다.    경북대 대학기록관(관장 정우락)은 11월 8일부터 12월 31일까지 경북대 중앙도서관 로비에서 개교 75주년 기념 특별사진전 ‘75+100, 상상하고 도전하라!’를 개최한다.     경북대가 소장하고 있거나 동문들이 기증한 사진 중 170여점의 사진을 엄선해 마련한 이번 사진전은 ‘경북대학교 75년의 역사’, ‘상주캠퍼스 100년의 역사’, ‘경북대학교 10경(十景)’ 등 3개의 테마로 꾸며졌다.   ‘경북대학교 75년의 역사’ 테마에는 초창기 본관 가건물과 각 단대별 건물 모습을 담은 사진이 전시된다. 이와 함께 학내외 민주화 열기로 가득한 4.19 의거 때의 경북대생의 가두행진, 학장실에서 단식투쟁하는 농대 학생들, 교수단 선언문 채택 당시 모습, 대학업무가 본격적으로 전산화가 이루어지는 시기의 전산소 서버 가동식 등 대학 현장의 생생한 기록을 만나볼 수 있다.  ‘상주캠퍼스 100년의 역사’ 테마에서는 상주농잠학교 시절의 추수감사제 축사 장면, 상주농업전문대학 대동제 미스농대 선발대회, 노악축제 등을, ‘경북대학교 10경(十景)’ 테마에는 학교 상징물인 본관, 교시탑, 도서관 등을 담은 사진이 전시된다.   정우락 경북대 대학기록관장은 “지역민의 염원 속에서 탄생하고 지역민의 긍지 속에서 성장해 온 경북대학교의 발자취를 확인하는 동시에 경북대 새로운 100년의 미래를 상상할 수 있는 계기가 되길 기대한다.”라고 말했다.  

미국 뉴욕의 대표급 라디오방송국 '케이라디오(KRADIO : AM1660)의 문학 프로그램 '김은자의 <詩쿵>(시즌 4)'을 소개합니다.     오늘 들으시는 방송은 <시쿵> 시즌4 첫회 '사랑(나를 위로하는 날, 화살)' 편입니다. ★ 방송듣기(클릭) : 핸드폰에서는 '엣지', 피씨에서는 '익스플로러' 브라우저로 청취 가능  방송듣기 http://www.am1660.com/kradio/board.php?bo_table=cinema&wr_id=199    핸드폰으로 인터넷 '엣지' 브라우저를 통해 인터넷주소 http://am1660.com 으로 접속 후  '라디오' 코너로 가서 <시쿵>을 선택하여 시청하시거나,   아래 링크를 타이핑으로 입력하여 접속하면 <시쿵>이 바로 연결됩니다. https://www.am1660.com/kradio/board.php?bo_table=cinema&wr_id=199   ◆ 피씨로 방송을 들으시려면 '익스플로러' 브라우저를 통해야 합니다.   오늘날 현대인의 복잡하고 피곤한 삶...  잠시 문학 프로그램을 청취하시면서 생활의 여유를 느껴보시기 바랍니다.    

미국 뉴욕의 대표급 라디오방송국 '케이라디오(KRADIO : AM1660)의 문학 프로그램 '김은자의 <詩쿵>(시즌 4)'을 소개합니다.     오늘 들으시는 방송은 <시쿵> 시즌4 첫회 '사랑(상처가 나를 살린다, ​상처)' 편입니다. ★ 방송듣기(클릭) : 핸드폰에서는 '엣지', 피씨에서는 '익스플로러' 브라우저로 청취 가능  방송듣기 http://www.am1660.com/kradio/board.php?bo_table=cinema&wr_id=198    핸드폰으로 인터넷 '엣지' 브라우저를 통해 인터넷주소 http://am1660.com 으로 접속 후  '라디오' 코너로 가서 <시쿵>을 선택하여 시청하시거나,   아래 링크를 타이핑으로 입력하여 접속하면 <시쿵>이 바로 연결됩니다. https://www.am1660.com/kradio/board.php?bo_table=cinema&wr_id=198   ◆ 피씨로 방송을 들으시려면 '익스플로러' 브라우저를 통해야 합니다.   오늘날 현대인의 복잡하고 피곤한 삶...  잠시 문학 프로그램을 청취하시면서 생활의 여유를 느껴보시기 바랍니다.    

  SK텔레콤(대표이사 사장 유영상)은 AI가 독거 어르신에게 전화를 걸어 안부를 확인하는 ‘누구(NUGU) 돌봄 케어콜’ 서비스를 1일 출시했다고 2일 밝혔다. SKT는 경상남도를 시작으로 누구 돌봄 케어콜 서비스를 시작하며, 향후 서비스 대상 지역을 전국으로 확대해 나갈 계획이다. 누구 돌봄 케어콜은 돌봄 케어가 필요한 분들에게 AI ‘누구’가 전화를 걸어 대상자의 안부를 확인하고 불편 사항을 청취하는 서비스다. 대상자가 전화를 받으면 누구가 대상자 본인이 맞는지 먼저 확인한 후에 “어제 식사는 잘하셨나요?”, “오늘 몸 상태는 괜찮으세요?” 등의 안부 및 건강 상태를 묻는다. 통화 종료 후에는 통화 결과, 안부 상태, 기타 불편 사항 등 모니터링 결과를 지자체에 공유해 돌봄이 필요한 경우 지차제가 후속 조치할 수 있도록 돕는다. SKT는 독거 어르신 돌봄에 관한 관심이 높아지고 있지만 생활지원사 부족으로 발생하는 돌봄 공백을 누구 돌봄 케어콜이 빈틈없이 관리할 수 있을 것으로 기대하고 있다. 누구 돌봄 케어콜은 ‘누구 인터렉티브(NUGU interactive)’ 기술을 통해 구현했다. 누구 인터렉티브는 AI가 자연스러운 대화로 업무를 수행하도록 하는 기술이다. SKT는 누구 인터렉티브 기술을 활용해 △코로나19 백신 접종을 돕는 ‘누구 백신 케어콜(NUGU vaccine carecall)’ △코로나19 자가격리·능동감시자의 상태를 전화로 모니터링하는 ‘누구 케어콜(NUGU carecall)’ △SKT 고객들의 요금 미납 내역을 안내하는 ‘누구 인포콜(NUGU infocall)’을 선보였다. 누구 인터렉티브 기술 기반의 상담 서비스 3종(누구 백신 케어콜, 누구 케어콜, 누구 인포콜)은 올해 10월 누적 기준으로 발신 콜이 1100만 건을 넘었고, AI 상담사가 상담 통화를 한 시간은 총 8만6000시간에 달한다.   SKT 이현아 AI&CO 담당은 “SKT의 AI 기술이 독거 어르신들의 안부를 확인하는 데 활용됨으로써, 더 안전한 사회를 만드는 데 이바지할 것으로 기대한다”며 “앞으로도 SKT의 선진 AI 기술을 활용해 ESG 가치 창출에 이바지할 수 있도록 노력하겠다”고 말했다.

  통계청이 발표한 ‘2021 고령자 통계’ 결과에 따르면 홀로 사는 노인이 지난해 기준 166만명을 넘어섰으며, 전체 고령자 가구 가운데 1인 가구의 비중은 35.1%를 차지하며 역대 최고치를 갱신했다. 특히 혼자 사는 노인 가구는 건강에 대한 관리, 인식이 전체 평균보다 부족한 것으로 이들을 위한 케어 지원이 시급한 것으로 나타났다. 캐어유(대표 신준영)가 이런 고령화 문제 해결에 이바지하기 위해 재가 노인복지 서비스를 제공하는 ‘캐어유 재가요양센터’를 오픈했다고 2일 밝혔다. 캐어유는 과학기술정보통신부(장관 임혜숙)가 주관하고 정보통신산업진흥원(원장 김창용, NIPA)과 차세대융합콘텐츠산업협회(NCIA)가 운영하는 디지털콘텐츠기업 성장지원센터(안양 평촌 소재, 이하 DC센터)에 입주해 있다. 통계청 조사에 따르면 혼자 사는 노인의 약 17%만이 건강 상태가 좋다고 응답했다. 신준영 캐어유 대표는 “이는 혼자 사는 노인 3명 가운데 1명은 돌봄이 필요하다고 해석될 수 있다”며 “어르신들이 더 익숙한 환경에서, 더 편하게 돌봄 서비스를 받을 수 있도록 집으로 찾아가는 재가요양센터를 오픈하게 됐다”고 소개했다. 캐어유 재가요양센터는 노인 장기 요양 보험제도 규칙에 따라 몸이 불편해 일상생활에 도움이 필요한 어르신들을 위한 장기 요양 등급 신청 안내 및 요양 보호사가 집으로 찾아가는 재가 방문 요양 서비스다. 거동이 불편한 65세 이상, 혹은 65세 미만이라 하더라도 노인성 질환이나 경증 치매를 앓는 어르신이라면 국민건강보험공단으로 ‘노인 장기 요양’을 신청할 수 있다. 장기 요양 1~5등급 판정을 받은 어르신들에게는 국가 지원을 통해 방문 요양 서비스를 제공하게 된다. 이때 부담금은 국가에서 85~100%를 지원하며, 본인 부담금은 등급별로 0~15%만 부담하면 된다. 시니어 케어에 특화한 캐어유 재가요양센터의 가장 큰 장점은 엔브레인 플랫폼을 바탕으로 한 디지털 케어 서비스를 제공한다는 점이다. 신준영 대표는 “2014년 설립 이후부터 시니어 관련 복지 기관 이용자를 중심으로 시니어 교육 프로그램을 진행해 왔다”며 “기관에서 교육을 하다 보면 더 많은 어르신에게 교육 콘텐츠를 제공하고 싶은데 거동이 불편하거나 여건이 허락되지 않아 기관 방문이 어려운 분들이 많고, 콘텐츠를 기반으로 한 케어 서비스 제공에도 많은 제약이 있다는 것을 알게 됐다”고 말했다. 이어 “캐어유는 이런 문제를 근원적으로 해소하기 위해 ‘직접 찾아가 돌보자’는 마음으로 안양시 관내에 재가요양센터를 열게 됐다”고 덧붙였다. 특히 캐어유는 재가요양센터 기반의 서비스를 엔브레인 플랫폼과 연결해 치매 예방을 위한 케어 서비스부터 가사 지원 등 일상생활 케어 서비스까지 종합적으로 지원하는 ‘시니어 케어 디지털 콘텐츠 서비스 기업’으로 거듭나는 것이 궁극적 목표다. 이런 목표를 달성하기 위해서는 무엇보다 ‘전문 요양 보호사 육성’이 중요하다고 강조하는 신 대표는 “자사의 치매 예방 교육 프로그램 강사 경험이 많은 5060세대를 전문 요양 보호사로 양성해 어르신 케어 서비스의 질을 높일 계획”이라고 말했다. 특히 캐어유는 전방위적 케어 솔루션을 통해 축적한 데이터를 수집·분석하고, 이를 토대로 시니어 맞춤형 서비스를 제공하는 선순환 구조를 만들 계획이다. 한편 캐어유는 재가요양센터 이용자들 요청에 따라 치매 가족을 위한 ‘온라인 무료 특강’도 계획하고 있다. 11월 5일 진행될 전문가 특강은 ‘휴머니튜드 케어를 통한 치매 노인의 가족 돌봄 이해와 실천’을 주제로 진행된다. 숭실사이버대학교 요양복지학과 학과장 조문기 교수가 연사로 나서는 이 강연에서는 인간 존중 측면에서 치매 환자를 돌보는 기법인 ‘휴머니튜드(Humanitude)’ 케어법의 이해, 치매 노인의 가족 돌봄 이해와 실천 등에 대한 내용이 다뤄질 예정이다. 수강 신청은 캐어유 홈페이지 및 블로그를 통해 구글폼 링크에 접속하거나, QR 바코드를 스캔해 신청서를 작성하면 된다. 한편 엔브레인 플랫폼을 통해 시니어 케어 디지털 콘텐츠 서비스를 제공하는 캐어유는 인지 기능 훈련부터 APP 데이터를 기반으로 한 정신건강 자가 진단까지 다양한 분야의 비즈니스 포트폴리오를 보유하고 있다. 특히 캐어유는 DC센터 입주 이후로 전담 코디네이터 멘토링, 컨설팅 지원, 판로 개척을 위한 네트워크 매칭 지원 등을 통해 엔브레인 콘텐츠 홍보를 대내외적으로 진행해 왔으며, 이를 기반으로 사회 문제인 치매 예방에 더 적극적으로 대응할 예정이라고 밝혔다.

  자연 그대로의 아름다움을 간직한 강원도 속초의 풍광을 담은 사진전시회가 11월 1일부터 30일까지 온라인 갤러리 업노멀 사이트에서 열린다. 이번 전시에는 도시와 자연의 아름다운 조화를 작가의 섬세한 시각으로 표현한 총 10점의 사진 작품을 선보인다. 속초시(束草市)는 대한민국 강원도 동해안 북부에 위치한 시다. 시의 서쪽으로 설악산 국립공원이 있고, 시의 중심부에는 석호인 영랑호와 청초호가 있다. 동해에는 한류와 난류가 교류해 어족이 풍부하기 때문에 동명항과 대포항을 중심으로 수산업과 관광업이 발달했다. 면적의 대부분이 설악산이 있어서 실제 면적은 강원도 내에서 가장 좁은 편이다. 노상현 사진작가는 “산과 바다와 호수가 함께 잘 어우러진 곳이 속초이다. 수려한 자연경관과 청정지역을 자랑하는 속초의 자연경관을 바라보고 있노라면 속세에 얽매인 것을 잠시나마 잊게 된다. 특히 설악산과 속초 해변으로 대표되는 자연경관 속에서라면, 자연에 나를 내맡기고 삶의 여유와 자유를 느낄 수 있을 것이다”고 전시 소감을 말했다. 한편 노상현 작가는 대학에서는 금속공예를 전공하고 대학원에서는 주얼리 디자인을 전공했으며 2003년 국민대 석사학위 논문 ‘인체와 패션이 조화된 주얼리 사진에 대한 연구’를 시작으로 주요 전시회는 2010년(가나인사아트센터) 개인 사진전 ‘뉴욕에서 길을 잃다’, 2011년(가나인사아트센터) ‘크로스오버 crossover’, 2012년(가나인사아트센터) 망상(delusion), 2017년 세종문화회관에서 개최된 ‘기억들’ 등이 있다. 주요 작품집으로는 ‘sleepwalk 노상현in newyork’ (2011), ‘wellington 바람의도시’(2013), ‘manhattan’ (2013) 등이 있다.    

거짓 뉴스   DSB앤솔러지 제122집 (전자책) / 한국문학방송 刊      이 책은 한국문학방송(DSB) 회원들이 엮은 앤솔러지 제122집으로, 시인 20인의 시 40편, 수필가 3인의 수필 3편 등이 담겼다.         - 시 -    [김사빈 시인] 고국산천 석굴암에서 [김소해 시인] 진달래 초록 도화 [김안로 시인] 생 석별 [노중하 시인] 봉선화 버드나무 [민문자 시인] 명절선물 개금불사 점안식  [박인애 시인] 디아스포라의 꿈 Book Sale에서 [박인혜 시인] 풀잎 이슬 비야 놀자 [안재동 시인] 자유의 경계 나무와 바람 [안종관 시인] 닭서리 문창호지 [오낙율 시인] 가을이 오면 일기 [이규석 시인] 바다가 생명이라면 그리움 [이병두 시인] 직박구리 청평사 단풍 [이영지 시인] 똑 같애 나비야 초록 나비 [전홍구 시인] 덮다 화장지 [정태운 시인] 사랑이니까 아픈 거야 사랑한다고 말할 때 사랑의 꽃이 피고 [조성설 시인] 커피 · 2 순수함... [천향미 시인] 크로키 기법으로 크로키 기법으로 2 [최두환 시인] 자유와 방종 사이 어느 노송의 변 [홍윤표 시인] 추억 속 꽃과 나비 부부는      - 수필 -   [나광호 수필가] 칠백의총 [박선자 수필가] 해신당, 남근 숲의 웃음 [손용상 수필가] '홀로 됨'과 '외로움'         [2021.10.15 발행. 121쪽. 정가 5천원(전자책)] ◑ 이 전자책은 무료로 열람이 가능합니다(클릭)    

삶과 사랑의 풍경  김국이 자서전 (전자책) / 한국문학방송 刊        “한 마을에 나이 든 한 사람을 잃는 것은 큰 도서관 하나를 잃는 것과 같다”라고 한 작가, 우리에겐 ‘개미’로 널리 알려진 프랑스 작가 베르나르 베르베르의 말은 나이 든 한 사람이 긴 세월을 지나오면서 나름으로 체득한 지혜가 한정된 공간의 책과는 비교할 수 없을 정도로 크다는 의미로 받아들여진다. 그러므로 생을 마치는 날까지 보다 나은 사실들을 기억의 창고에 저장하기, 또 질 높은 차원의 자료들을 부지런히 찾아보고 살펴서 입력할 필요가 있다고 본인이 속했던 한 시대의 역사적인 측면에서 생각해 본다.   오래전 학과 수업에서 어느 교수의 말씀도 귓가를 맴돈다.   “글을 쓰려고 이 길로 접어들었으면, 훌륭한 작가로의 이름을 남기려는 의지를 갖고 매일 단편 몇 편씩은 만들어 내야 그 근처에라도 갈 수 있지 않겠느냐?.”   흉유성죽胸有成竹이라고 그 말은 들을 때는 나도 그렇게 하리라 마음으로 다짐을 했지만, 시간이 흐르면서 다짐의 강도는 흐려지고 허송세월虛送歲月 속에 자칫 한 편의 소설도 지어보지 못하고 삶을 접는 것은 아닐까?.   그래, 이발지시已發之矢란 말처럼 다시 가보자.   때마침 막내가 인륜지 대사를 미루다가 뜻밖에 나타난 재원의 백 년 배필을 만나 가정을 이루었으니 기쁨으로 충만하다. 옛말에 “좋은 술을 마시는 자는 비록 많이 마시되 취하지 않고 아내를 사랑하는 자는 비록 가까이하더라도 상하지 않는다”고 하였다. 다독다독 열심히 정情을 쌓아서 평탄하고 단란한 가정을 이끌어 대대로 내림 되는 모범을 보이기를 바라면서 다시 작은 계획을 세워야겠다. 다양하고 복잡한 여러 갈래의 감정들을 살펴보고 그중에 두려움과 분노와 슬픔을 기쁨으로, 사랑을 위한 행복으로 가는 즐거움을 찾아내어서 아름답고 근사하게 다시 장식을 해봐야겠다. ― <작가의 말> 중에서       - 차    례 -     작가의 말  일러두기  제1부 기쁨囍  연안부두   기쁨囍   전화위복轉禍爲福   서먹한 귀향   첫 경험  제2부 빙그레란 별명 얻다  이산가족   빙그레란 별명   돌 맞이   거구巨軀의 탄생   병원 나들이  제3부 아이가 집을 나가고  아이가 집을 나가고   아파트 놀이터에서   우량아 상을 받고   꼬마들 대장놀이  제4부 밀가루 미끄럼 놀이  밀가루 미끄럼 놀이    용돈과 바꾼 만화책   동생은 제가 다 키웠어요   효자孝子는 부모가 만든다  작품평  [2021.11.01 발행. 145쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

누렁소 뚜벅이  김여울 장편동화 (전자책) / 한국문학방송 刊        어린 시절 우리 집에서 소를 친 적이 있습니다.   부리부리한 왕방울 눈에 굵직한 두 개의 뿔이 머리꼭지에 우뚝 돋은 소였습니다.   몸통이 온통 누렇게 생긴 뚜벅이란 이름으로 불렸던 황소로 기억합니다.   뚜벅이는 우리 집의 온갖 궂은 일 힘든 일을 다 도맡아하는 일꾼이었습니다.   철따라 밭갈이 논갈이, 심지어는 달구지를 끌고 산에서 땔감을 해 나르는 일까지도 마다하지 않았던 뚜벅이었습니다.   그 뚜벅이의 눈망울 속에는 언제나 푸르른 하늘이 담겨 흐르고 있었습니다.   아름다운 우리의 고향 산천도 고여 있었습니다.   허리 굽고 주름진 우리 아버지의 얼굴도 담겨 있었습니다.   지금도 뚜벅이가 뚜벅뚜벅 걸음을 떼어놓을 때마다 목둘레에 매달린 워낭에서 잘랑잘랑 맑고 고운 소리가 흘러나오던 기억이 손에 잡힐 듯 귓가에 선합니다.   언제부턴가 뚜벅이들이 알게 모르게 우리의 고향 들녘에서 자취를 감추기 시작했습니다. 뚜벅이들만 자취를 감춘 게 아닙니다. 당신의 몸보다도 더 뚜벅이를 아끼고 사랑했던 우리의 아버지들도 하나 둘 고향을 떠나가셨습니다.   아버지가 없는 고향, 뚜벅이가 없는 고향은 이제 아무것도 볼거리가 없는 쓸쓸한 곳이 되고 말았습니다.   웬만큼 산다고 하는 집이면 외양간에 덩치 큰 뚜벅이가 들어앉아 왕방울 눈을 끔벅이며 여울을 삭이던 우리의 고향.   그 많은 우리의 뚜벅이들은 모두 어디로 갔을까요?   뚜벅이들이 어슬렁거리며 꼴을 뜯던 아늑하고 평화스러운 고향이 그립습니다.   쩌렁쩌렁 들녘을 울리며 뚜벅이를 몰던 우리 아버지들의 걸걸한 목소리를 다시는 들을 수 없는 우리의 고향이 마냥 안타깝습니다. ― 머리말 <고향을 떠난 뚜벅이들>        - 차    례 -   머리말  ◇ 장편동화 1. 얼레골의 소들  2. 뚜벅이와 꼴막쇠  3. 주인을 지킨 소  4. 멍에를 벗은 소들  5. 구박받는 소  6. 싸울아비 뚱딴지  7. 뜸북새와 말뚝이  8. 이민 온 소  9. 신토불이 삼태기  10. 뚱딴지와 꺽건이  11. 얼레골의 자존심  12. 무너지는 소리  [2021.11.01 발행. 247쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

햇살 언덕의 작은 나무들  김여울 장편동화 (전자책) / 한국문학방송 刊      어린 시절 우리 집은 몹시 가난했습니다. 아버지가 모처럼 큰 맘 먹고 벌였던 일이 잘못 되어 하루아침에 전 재산이 거덜나버렸기 때문입니다. 그 바람에 아버지는 평생을 막노동판을 기웃거리고 다녀야만 하는 가슴 아픈 세월을 살아야만 했습니다. 말로는 차마 다 그려낼 수 없을 정도로 가난이 극에 달한 집안 형편이었지만 어린 시절의 내겐 아버지가 곁에 있다는 것만으로도 행복했습니다.      진정한 행복이 무엇인지를 모르는 우리 시대의 어른들. 우리 주위에는 이름만 어른일 뿐, 철이 나지 않은 어른들이 너무 많은 것 같습니다. 가지고 놀던 장난감이 싫증이 나면 버리듯, 가족을 버리고 사랑하는 아들딸을 버리고 집을 나가 행방이 묘연한 철부지 어른들을 두고 하는 말입니다. 어떻게 그럴 수가 있는지, 그런 생각을 할 수 있는지 답답한 가슴을 억누를 수가 없습니다.   어떤 이는 그 이유를 가난 때문이라고 했습니다. 또 어떤 이는 하던 일이 뜻대로 되지 않았기 때문이라고도 했습니다. 변명도 참 가지가지란 생각입니다. 설령 그게 이유라 하더라도 어떻게 분신과 같은 아들딸을 가지고 놀던 장난감 버리듯 할 수 있는지 묻지 않을 수 없습니다. 엊그제까지만 해도 솜사탕을 입에 물고 고무풍선을 날리며 목련화처럼 환하게 웃던 까만 눈망울들. 그 모습이 눈에 밟혀서라도 어떻게 그렇게 막다른 생각을 하게 되었는지 모르겠습니다.   “철수 아버지, 지금 어디서 무얼 하고 있습니까? 철수 어머니, 아직도 늦지 않았습니다. 사랑스런 아들 철수가 날마다 얼마나 애타게 아버지 어머니를 그리워하고 있는지 아십니까? 철수 아버지, 어머니, 이제 그만 세상 구경 접고 아이들에게로 돌아가십시오. 돌아가 처음부터 다시 시작하는 것입니다. 철수의 소원은 부자 아버지 부자 어머니가 아닌, 오직 예전처럼 온 가족이 도란도란 모여앉아 따뜻한 사랑의 대화를 속삭이는 것입니다. 아주 하찮다고 생각하는 그 일이 바로 아이들에겐 행복이라고 믿기 때문입니다.”   주눅이 들어버린 아이들, 가슴앓이를 하는 아이들, 해맑은 눈망울에 그렁그렁 슬픔을 담고 있는 아이들, 어른도 되기 전에 세상의 눈치부터 살피는 아이들, 그래서 꿈을 잃고 방황하는 음지의 아이들을 더욱 사랑할 수밖에 없는 시설의 천사님들에게 하느님의 가호 있기를 빕니다. 끝으로 한국 문화예술 진흥원에 진심으로 감사를 드리며, 아울러 이 글이 어린이들에게는 다소 생소할 수 있는 옴니버스 형식으로 썼다는 것을 밝혀둡니다. ― 머리말 <행복을 꿈꾸는 아이들>      - 차    례 -  머리말  ◇ 장편동화 1. 어린 나그네  2. 행복둥지의 아이들   3. 돌아온 아이   4. 꼬마 시인   5. 개개비 엄마   6. 민들레 꽃씨   7. 하늘 만들기   8. 보이지 않는 손   9. 천사의 사랑   10. 숨은 별   11. 귀여운 밥도둑   12. 길 잃은 새   13. 목화할머니   14. 봄비 내리는 밤  [2021.11.01 발행. 231쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

떠돌이배  김규화 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊      잘 익은 과일을 한 바구니 가득 따 담으려고 애썼으나 그 사이 시간은 8년이나 흐르고 바구니의 과일들은 어설프기 그지없다. ― <자서>     - 차    례 -   자서  제1부 지금 전광판에는  유리의 현상학  기억  존재  시간의 과속  물방울  꽃 진 후  나의 시간통장에는  키가 같다  잠시 그리고 영원히  약속  넝쿨장미  떠돌이배  허지虛地  명화  생각  도시의 별  작은 의문  아픈 발에게  식물성  교차로 하나  산․산․산  꿈속  용화수  용알 뜨기  용오름 사설  무소의 뿔처럼  제2부 전쟁  신도림역  알리스 이스마엘 압바스 어린이  흑곰 여자  평생예금  청계천 2005년 10월 1일  빈 쪽지  수표교 기타  짚신  꽃신을 만들어서  샌들은 말한다  고주목古朱木  먼지비  고목  줄지어 서서  광장에서  향연  오솔길  은행나무  숲속의 나무형제에게  러브 체인  아, 알았다  가을동산에서  빈 터  황소  밤  제3부   DMZ의 쌀  눈오는 날의 북한산행  명지산에 눈 내리고  삿포로 시인들을 만나  비의 산행  한 장면  춤  함혜련 시인  터널 입구의 오징어장수  살로 가는 바람  예감  비를 먹는 산  뜰  토가족  자작나무숲에서  검단산에서  도봉산  시코스호의 아침  황룡동굴  초지진의 소나무 한 그루  광교산  비 오는 거문도에서  거기 잘 있는가, 거문도  하늘공원의 억새  백도  월정사 나무숲   ● 해설 ‘무명’을 밝히는 등불의 미학 _ 신규호  [2021.11.01 발행. 152쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

햇빛과 연애하네  김규화 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊        몇 년 전 시선집을 내면서, 앞으로는 과거와 같은 단일 감정의 서정시나 관념을 앞세우는 시를 쓰지 않을 하나의 터닝 포인트(turning point)로서, 그렇다고 과거의 시를 시력(詩歷)의 노방(路傍)에 세워둘 수가 없다는 이유로서 책을 묶는다고 자서에서 말했다.   그러나 그 말을 어기고 만 것 같다. 섣불리 약속을 하고 장담을 할 일이 아니라고 생각하면서, 아무리 시라고 하여도 현실성과 보편성에서 벗어나면 안 된다는 생각을 새삼스럽게 하면서 이 시집을 낸다.   이 시들은 멀게는 10년, 혹은 5년 전에 써놓은 것으로서 옛날 시 그대로의 것들이다. 이걸 안 묶고 버려두려니 그 미련을 떨칠 수 없고, 65편의 자식 같은 것들이 자꾸 마음에 걸린다.   변명을 늘어놓게 됐지만 이 시들은 내가 요즘 시도하고 있는 하이퍼시하고는 거리가 멀다. 그렇다고 전의 시가 못났다는 말이나 지금의 하이퍼시가 잘났다는 말은 결코 아니다. 그 시가 무슨 시더라도 나의 소망은 독자들과의 소통이다.   끊임없이 써도 여전히 문제는 남는다. ― <자서>       - 차    례 -        자서  제1부 진달래꽃 둥둥둥 공기와 볼  진달래꽃 둥둥둥  녹음기 풀어놓아  이른 봄새  햇빛과 연애하네  봄날에  2월과 3월 사이  족두리봉의 앞과 뒤  산울림  한겨울 공원  평화호수  크리스마스 시즌  고택  시클라멘  제2부 조팝나무 향  조팝나무  귀룽나무와 나비  홍수 앞에서  물음표 세 개  시간은  그쪽으로  거인바위  중국 고전음악을 들으며  명화 감상  진지왕과 도화녀  남자 대 여자  버리려고  지하철에서  대물림  기차 보러 가자  제3부 명량에 들물 든다 한강변  ‘한국기행’을 하다  태안반도  강원도 산길  천자산 바위봉들  태백산의 봄맞이  사북 폐광촌  명량에 들물 든다  금강굴 오르는 일  고하도 기행  관행 북한산행  일요일에 산은  북한산 계곡은  셰르파족  그곳에 타우바투족이 산다  우수영 사람들   제4부 옹기, 박살 난다 신설  가야금  눈 펑펑 오는 산  크리스마스카드 속으로  눈 내린다, 태백산  설산행  이름 ․ 1  이름 ․ 2  이름 ․ 3  이름 ․ 4  하늘빛 청자  빗살무늬토기  옹기, 박살 난다  요술하는 백자  배고픈 터주신  동그랑땡  구름에 눕다  세종대왕이 내 손안에  5,000   ● 해설 내재성과 자연 친화적 상상력 _ 유한근  [2021.11.01 발행. 152쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

날아가는 공  김규화 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊      세상의 모든 사물은 의미 없는 것이 하나도 없다. 그런데 이 ‘의미’라는 말은 ‘언어’라는 말로 대신할 수 있다. 의미는 언어의 실체이기 때문이다. 달리 말하면 세상 만물에는 모두 언어가 있다. 언어는 사물에 붙은 의미이고 그 의미는 관념으로 성장한다.   위의 말은 완전히 맞는 말이 아닐 수도 있다. 언어 수의 한계가 모든 사물을 대신하기에는 역부족이기 때문이다. 그리하여 수학·과학기호도 생겼으며, 언어예술인 시에서는 비유가 발생하는 계기가 된다.   과거 유아시절의 꿈 같은 아름다운 기억과 철학자의 심오한 사유 등은 언어가 없이는 이루어지지 못한다. 우리가 보고 느낀 것을 언어가 연결시켜주지 못할 적에는 기억하거나 사유해 낼 수 없기 때문이다. 이 말은 일찍이 프로이트가 하였다.   언어는 언어 자체로는 홀로 설 수 없다. 어디까지나 사물에 꼭 붙어서야, 혹은 관계되어서야 비로소 선다. 세상이 처음 열릴 때 사물이 있었고, 후에 언어가 있었다고 구약성서에서는 말한다. 하느님이 만물을 만들고 아담이 언어로써 이름지었다고 한다.   인간 세계에서 언어란 무엇일까. 20세기 전반의 초현실주의 시인 트리스탄 차라는 그의 시에서, “만약 낱말(즉 언어)이라는 것이 마치 봉투나 포장지에 붙은 우표처럼 사물에 붙은 딱지에 불과하다면 거기에 남는 것은 먼지와 몸짓 뿐이며 이 세상에는 기쁨도 슬픔도 없을 것”이라고 을펐다. 사물에 붙은 ‘딱지’는 사물 자체도 아니고 사물의 성질과도 일치할 수 없는 다분히 형식적이고 자의적인 것이기 때문에 떼내버려도 되는 ‘먼지’나 ‘몸짓’ 같은 하찮은(?) 것이겠다. 먼지나 몸짓은 시니피에(의미)와 시니피앙(소리)으로 이루어진 기호이고 그러한 기호는 언어라고 불린다. 우리는 그 언어로써 시를 쓴다.   언어가 없는 시를 쓴다는 것은 있을 수 없는 일이지만 나는 언어의 두 요소 중의 하나인 시니피앙 즉 소리(청각 영상)를 너무 홀대했던 것 같다. 과거의 내 시는 무거운 의미로 뒤덮였었다. 가령 고독, 불안, 생명 같은 관념 말이다.   이 세상에는 무가치한 관념의 압력이 너무 많다. 그러한 의미를 시에서 가급적 빼고 싶다. 사물의 본래적이고 적나라한 이미지는 언어라는 형식을 벗어나야 볼 수 있기 때문이다. 그러나 시가 음악의 선율이 아니고 미술의 선과 색채가 아니며 오직 언어일진대 그것이 가능하기나 할까. 그래서 나는 단지 그런 무의미의 상태를 동경하는 것 만으로 나의 시작 태도는 성과가 있는 것이 아닐까 생각해 본다.   십여년 전 대만의 한 시낭송회에서 중국어시 낭송을 들을 때, 뜻은 전혀 알 수 없으나 소리의 사성인 평·상·거·입성과 어조만으로도 나는 큰 감동을 받았다. 그 후로 나는 가끔씩 TV를 틀어놓고 귀에 익숙한 우리말의 의미를 빼버리고 소리만 듣는 시도를 해보거나 혹은 전혀 알아듣지 못하는 외국어의 화면을 보면서 ‘소리’만 듣는 즐거움도 맛본다.   나는 될수만 있으면 모든 존재의 기표로 시를 쓰고 싶다. 언어학자 소쉬르가 말하는 시니피앙, 즉 ‘소리 이미지’로 쓰고 싶다. 기표의 동일성(예를 들어 ‘등’은 등불, 등꽃, 사람의 뒷등 등)의 연결은 하이퍼시의 이미지를 만드는 에너지가 된다. 이 이미지들은 서로 연관성 없이 현실 세계와 상상(혹은 가상) 세계로, 시간과 공간을 뛰어 넘어서 리좀을 만들고 구절과 구절, 행과 행, 연과 연의 단위로 다층적 구성을 이루는 (나의) 하이퍼시가 된다.   멀티미디어 시대의 오늘날, 사람들은 아날로그적인 자연을 떠나 환상적인 가공세계의 마력에 빠져들어버렸다. 인터넷이나 TV 등이 보여주는 하이퍼적 세계에 모두 미혹되어 있다. 시도 하이퍼적 세계를 벗어날 수 없는 것은 시대의 탓이라고 하겠지만……. ― 시작노트(머리말) <하이퍼 시집을 내면서>           - 차    례 -   시작노트 | 하이퍼 시집을 내면서  제1부 소리에 링크하기 개구리소리  매미소리  계곡물소리  따릉 딸딸  한밤 지례예술촌에 내려온 산개구리 소리  공  소리에 링크하기  ‘ㄹ’이 빠져  스산한 날  중계탑  막걸리 막자  사과 벗기기  손말  i  등  숲은 아직  독으로 시작하는 독도  제2부 달팽이와의 대화 햇빛과 단풍  물얼굴  전(田) 회사  과학적 이유 세 가지  산 속  빨강보다 더 빨강  떡갈나무 많아  빨간 손  놀이터․초록솜사탕․아가  흰  홑잎들깨 한 자루  비빔밥  과일장수 여인  쪽공원의 쪽공간  달팽이와의 대화  숨바꼭질  초록궁궐  날파리 생성기  한강을 읽다  과일장수 계산법  제3부 고쿄호수 높은 산  고쿄호수  딩보체 아이들  초원 위의 식사  스웨덴 북쪽 라플란트에  말라위의 망고치  오만의 한쪽에 와히바사막  물병․소주병․맥주병  벤치  조너선 브로프스키의 해머링 맨  승합차 타고  원종대사 혜진탑  서산 마애삼존불  원효봉  사이버 샛길  꽃산 한 송이  제4부 동물원에서 지하철까지 거목  꽃 나  꿈속의 한 컷  제주도에서, 억새  제주도에서, 바람  매미의 추억  중복  동물원에서 지하철까지  해  마르코폴로양羊  아웃도어의 봄  신발의 진화  눈  제비가 한줄로  분홍산벚꽃 이파리 하나  눈맞춤 모심기    ● 해설 하이퍼, 환유, 무의미 _ 황정산  [2021.11.01 발행. 144쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

밝더 우듬지싹으로 놀자 염시열 이현근 한경순 공저 (전자책) / 한국문학방송 刊      말은 맘얼의 씨요. 밝돌의 길이요. 배움의 연모가 됩니다. 얼은 소리를 얻어 말씨가 되고 글을 얻어 글솜씨가 됩니다. 무릇 씨앗은 물과 빛을 얻어 움트고 싹터 자랍니다.   밝더사람(홍익인간)의 한듬삼 생각 얼개에서 비롯된 낱말셈도 씨듬지를 가진 우듬지싹(Udeum-ji-sag)이 되고, 월말의 생각씨(실질형태소) 줄기섶을 드러내는 글이나 그림은 낱말 숱을 불리고 줄생각을 일궈내는 배움손을 갈망하면서 비로소 미립 난 배움 씨힘이 됩니다. 우리 겨레 새얼과 한글오래 말본을 뿌리 삼은 우듬지싹 배움 미립은 한겨레 삶글갈(인문학) 배움손의 빛난 자취입니다.   그 바탕이 토박이말 말본이므로 한글을 아는 사람이면 누구나 우듬지싹 배움손 주변머리가 자랍니다. 주변머리를 일궈가는 우듬지싹 배움손은 얼이음 한국학에 뿌리를 둔 말글 배움손입니다.   우듬지싹 배움손은 교과별 배움 갈애섶(논술) 글쓰기의 애바탕 솜씨를 기르고, 말셈힘 늘품(어휘력 신장/a strong vocabulary)을 북돋우는 쓸모 있는 놀배움손(유희적 학습 작업)을 선보입니다. 또 이미 알고 있는 제 몸이 말하는 말글섶을 바탕으로 삼는 까닭에 누구나 쉽게 할 수 있습니다. 곧, 월말의 생각씨 낱말밭을 선보이는 배움손으로 낱말셈과 월말을 다루는 말글 씨힘(언어 능력)이 길러지는 기틀을 다집니다.   이를 북돋울 수 있는 용한 수가 우듬지싹 배움손에 있습니다. 이러한 우듬지싹 배움손을 선보인 갈애글은  「(2010), 『토박이말로 여는 한국어 수업의 사상과 언어』 문사철. 박사학위논문」, 「(2009),『우듬지싹으로 여는 국어 수업』우리말교육현장연구.제3집1호.」들이 있습니다.   어쩌다가 제 머릿속 말모이를 쪼그라들게 들온말만을 익히고 힘쓰다가는 아쉽게도 늘삶 나름 말글살이의 멋과 맛을 누릴 줄 모르고, 시험 보고, 일만 하는 얼치기로 살 수밖에 없습니다. 그렇지만 토박이말은 너그럽습니다. 언제라도 토박이말을 다시 앞세우고 익히면, 얼이음 “밝심-꽃심-직심”의 본데 있는 사람이 될 수 있습니다. 오늘날 우듬지싹 배움손은 한말글 말본이 힘짓하는 맘사름과 아랑곳한 일판과 월말이 있고, 그에 따른 생각씨 줄기말 내들기와 금이결 풀이말 월조각 쌓기나 월 쌓기, 껴그림, 차례 그림이 있고, 수꿈 생각 줄가리(체계)가 있으며, 짜고 꾸미어 내는 글감가리(개요)와 새물내기 솜씨몬과 갈책를 낳냅니다.   이는 겨레 새얼(한뉘 돌봄 밝더사람 : 평생 복지 홍익인간)을 높이 사고, 가꾸고 다듬는 기틀입니다. 이러한 우듬지싹 배움손은 한말글오래 “줄기섶 낱말 쌓기-월말 쌓기-글 쌓기-갈책(workbook) 쌓기 배움길”로 푼더분하게 여러분을 모십니다. 누구나 꾸준히 익히면 말글 씨힘은 저절로 자랍니다. 이 책이 나오기까지 애쓰신 모든 분께 고마움을 올립니다. ― <머리말>                    - 차    례 -    머리말  <첫째 마당> 한듬삼 삶글갈(인문학) 배움손 우듬지싹! 늘배움ㆍ갈배움ㆍ놀배움  1. 한국인의 머릿속 말모이 톺아보기       1.1 조선의 선비들은 어떻게 공부했을까?      1.2. 조선 선비들과 도설      1.3. 우듬지싹 간동그리기  2. 우듬지싹의 속살      2.1. 토박이말은 우듬지싹의 바탕       2.2. 한글오래 우듬지싹의 말밑과 알천       2.3. 우듬지싹 배움손의 성금  <둘째 마당> 한말글 말본 생각 얼개를 바탕 삼은 글감가리 우듬지싹 배움손을 열다  3. 한글오래 말소리 줄기말       3.1. 말소리 줄기말 셈낱       3.2. 말소리 줄기말 배움손의 성금       3.3. 말소리 줄기말 배움손  4. 일 줄기말       4.1. 일판과 일 줄기말 잣대       4.2. 두렛일과 울력 일판       4.3. 일의 뜻과 맘을 푸는 일 줄기말  5. 느낌맘 줄기섶 줄기말       5.1. 느낌맘 줄기섶의 뜻조각 낱말       5.2. 풀이말 뜻살 넓힘 줄기섶 월 쌓기      5.3. 뜻살 넓힘 말셈머리 생각 얼개    6. 뜻 줄기말       6.1. 뜻 줄기말의 갈래       6.2. 말글 골얼줄의 뜻 잡음과 뜻 줄기말       6.3. 풀이말을 씨낱말로 하는 월 쌓기 밑감       6.4. 나날이 새 삶을 여는 날짜의 알천       6.5. 풀이씨 월 쌓기가 있는 갈책 만들기  7. 그림 빛때깔 줄기섶 우듬지싹       7.1. 바위 그림과 차례 그림       7.2. 농경문 청동기와 줄기섶 차례 그림       7.3. 환얼 내기 무늬섶 우듬지싹  <셋째 마당> 새뜻한 생각 얼개를 여는 한말글 누리 우듬지싹 배움손의 알천과 쓸모   8. 한문 누리 우듬지싹(도설) 톺아 보기       8.1. 빛때깔 문자도       8.2. 천명도설후서와 성학십도 들여다보기       8.3. 율곡의 인심도심도설 얼개       8.4. 격몽요결 머리말(序)        8.5. 「지지선표적지도」우듬지싹 얼개       8.6. 세셈나눔(삼수분화)과 견주기 우듬지싹       8.7. 중용 우듬지싹 구경장도 본보기      8.8. 성(性) ‧ 정(情) ‧ 의(意)  9. 한말글 누리 우듬지싹과 갈책의 쓸모       9.1. 토박이말 갈말 쓰기와 ‘월 쌓기’ 배움손       9.2. 한문 누리 도설과 한글 누리 우듬지싹       9.3. 삶품말을 씨낱말 삼은 우듬지싹 배움손  <넷째 마당> 한듬삼 배움손의 우듬지싹 다가들모는 일손으로 다가가고, 갈책 퍼짐모는 쓸모로 나아간다       10. 한온곶 누리 생각 얼개      <체 1> 셈씨 열셈 생각 얼개 걸림말      <체 2> 셈낱 갈배움 잣대벼름 얼개 흐름모      <체 3> 한말글의 한듬삼 말셈머리 생각 알천  11. 한국학 배움손의 예이제 알천줄      <그림 1> 날씨 터밑 제철 말글 우듬지싹 예이제 알천줄      <그림 2> ‘우듬지싹’ 배움손의 삶글갈 예이제 알천줄      <그림 3> ‘짝진 월말 우듬지싹’ 의 삶글갈 알천줄      <그림 4> ‘길그림’ 배움손의 삶글갈 예이제 알천줄      <그림 5> 몸소 배움 줄가리 ‘차례 그림’ 일손 알천줄      <그림 6> ‘능성 던바놀이 놀배움의 예이제 알천줄      <그림 7> ‘토박이말 달력’의 글갈‧짬듬갈 배움손      <그림 8> ‘토박이말 꾸러미 우듬지싹’의 삶글갈 배움손      <그림 9> 뜻살 넓힘 ‘풀이말 월 쌓기’의 삶글갈 배움손      <그림 10> 한듬삼과 ‘밝심-꽃심-직심’ 생각 얼개      <그림 11> 새물내기 생각 얼개의 예이제 알천줄      <그림 12> 느낌맘사름 배움손의 예이제 알천줄      <그림 13> 날짜 읽기 앞엣거리 배움손의 알천줄      <그림 14> 물음섶듬(설의법) 배움손의 알천줄      <그림 15> 신기통 몸나들 우듬지싹  ◆ 낱말 찾아 보기  ◆ 도움 받은 책  [2021.11.01 발행. 303쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

정역 사랑 연재  이창원(법성) 시문집 (전자책) / 한국문학방송 刊      즐거이 삶의 공력, 기운을 높인다. 진선미 추구 3극을 춤과 노래로 꾸며간다. 그것은 삼사오륙 가락을 통해 보다 쉽게 그릴 수 있고 그 핵심적 기법은 ‘4’의 활용에 있다. 나침반적 감각으로 서쪽 ‘4태택괘’(쉰덯태택택희 희열 오빠야)의 가을열매 기운을 극대화해 물질공간의 시공적 완성도를 높여간다. 또한  1영성의 뿌리인 북방 하늘기운을 잡아 본심 본태양의 안정된 선경공간을 구축해 북극-마고 생명을 잘 이어갈 수 있어야 하겠다. 북극의 물을 흰빛화 할 수 있도록 죽음미학에 대해 깊이 명상한다. ‘3삶’과 ‘4死’의 합은 ‘7빛’이다. 제대로 된 생명-삶의 빛은 보이지않는 것들과 하나될 수 있어야 한다. 그것은 ‘4’와 오륙 ‘30’(삶의 완성)을 곱해 120틀과 24절기 10무극을 강화하면 꾸지뽕만으로도 당뇨병을 치료할 수 있겠다. 모든 사람들이 지구촌 어디에서나 자랑스럽고보람찬 작품들을 많이 생산하기를,   사유의 틀에 구애 없이 밝은 마음으로 주변 사람들과 좋은 관계를 이루며 우주평화군의 태극깃발을더욱 아름다이 휘날릴 수 있으리라.  누구나 함께 하면 할수록 더욱 가치롭고 보람찰 수 있어야 해, 삼사오륙 민조가락으로 감정을 절제하고 승화시켜 건강하고  거룩한 삶을 꾸며 간다.  ‘4’의 활용인 64정역과 용담부의 활용으로 건곤감리의 조화로운 꽃이 활짝 펴 생활공간 구석구석 서로의 관계가 이치로운 생활 삶속 기쁨이 충만하기를 희망한다.   존재만으로도 영광스런 빛이 되며, 1태극 의식으로 나서면 더욱 아름다워 보이고 삶의 공든 흔적의 작품은 후인의 삶에 18차원 진선미를 향한 3극의 본이 될 수 있으리. ― <머리말>        - 차    례 -   머리말   제1부   한 하늘 무극 1-1 / 도성빛 구름으로  1-2 / 단정학도성빛 두나  1-3 / 이제는 본심 본태양  1-4 / 진선미 글 그리는  1-5 / 10억 분의 1 나노에서  1-6 / 35화풍정솥 쉬흔  1-7 / 34지뢰복귀 스넛  1-8 / 여섯 엿 육몸  1-9 / 도성빛 네 손가락   제2부   긍정의 태극-땅에 2-1 / 도성단 하늘의  2-2 / 평화로운 지구별  2-3 / 도성빛 문화  2-4 / 이땅에 오신  2-5 / 8간산  2-6 / 편한 마음이   제3부   생명의 삶 하나로 3-0(3) / 인간 호흡과  3-1(4) / 네 번 째 산계곡  3-2(5) / 비님이 오시길  3-3(6) / 박자 맞춰   제4부   명부전(지장·시왕전) 석고(席藁) 4-1-2(7) / 지하수 관리 잘하는  4-2-2(8) / 여덟 판소리 살려  4-3-2(9) / 제 운수 분수도  제5부   행성 철학 5-1 / 55 대연수에  5-2 / 몸뚱빛 꽃-나게  제6부   동이는 육이의 옛뚱이 6-1 / 오늘의 정역 동방박사   제7부   별빛의 마음으로 7-1 / 만병 치유   제8부   한민족 복희씨 4상 8괘 8-1 / 천지간 한민족   제9부   하 우왕 5중심 문왕역 9-1 / 9진법  9-2 / 도성빛가락  9-3 / 새소리 괘서가  9-4 / 본심 본태양꽃 빛부시게  제10부   정역-용담부 6면체-끼 10-1 / 金一夫의 詩 '금화송'에서  10-2 / 박민우 민조시집 『환단시편』에서  10-3 / 미워하지 말아요(화합론) 10-4 / 『해암잡시』에서  10-5 / 천궁시 동인 제3시집 표지에  10-6 / 수메르 九夷 12지파  10-7 / 머리말 이어  10-8 / 코로나19 백신 외  10-9 / 민조가락 여백  10-10 / 이창원(법성)  [2021.10.27 발행. 143쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

하늘궁 삶 명상  이창원(법성) 시문집 (전자책) / 한국문학방송 刊      삶(3)을 삼사오륙조 가락으로 명상한다. 이는 번뇌를 녹이고 몸·마음을 가장 빠르고쉽게  백공(白空, 210궁, 하늘궁)의 수리 마음 끝자리 910궁으로 가게 한다. 천지부모가 자녀를 낳아 직접 교화하며 스스로 변해가는 자신을 관조할 수 있다.  ‘012’로 3신 3魂의 세계를 그리며 ‘3·4·5·6’에서 건강한 육체의 튼실함을 보고, ‘7-8-9-십’으로 느껴오는 축복을 맛본다.   民調詩 가락 삼사오륙조는 생사의 강을 건너 5운6기의 30빛알갱이로 완전한 생명을 노래하고 춤추며 가장 쉽게 본심 본태양속에 들 수 있는 길을 스스로 찾아 가도록 돕는다. 구구 81 천부, 팔팔 64괘, 칠칠 49명부전, 육육 36삶을 10무극으로 완성해가는 참 하나된 뫔자리가 튼실하다는 걸 직접 체험하게 된다. 또한 김일부 시인의 正易에 나타나는 열렬한 시방세계에서도 노닐어 볼 수 있게 한다. 순천도에서 나왔다는 100字 지부경을 펼쳐 생활속 십무극의 희열을 마음껏 향유할 수 있으리라. 그것은 3혼령 정기신 地人天 생혼-각혼-영혼을 뜨겁게 달궈 1,000(3천 하늘)춤-노래로 금강 찬란히 글 그려내도록 한다.   또한 일본 열도의 지진이나 화산 폭발로 하늘이 무너져 내린다 해도 뫼비우스 띠와 같은 생명의 끈을  이어 갈 수 있게 하는 길을 알려주고 더구나 공력패가 우리 주변에 있어, 한반도 콧구멍으로 천인합풍을 마음껏 들이켜 노래할 수도 있다.   누구나 민조가락속 지혜로운 분할 사랑(2)-통합(1)-융합(0)이 이루어져 수소에 의한 핵융합 발전이 가능하다는 걸 수리적 몸으로 직접 체증해 볼 수 있다.   ‘210궁’에서는 어떠한 것과도 융해되어 무한한 생명력을 얻고 바늘귀문도 쉽게 통과하는 자랑스런 하늘사람의 춤-노래로 모든 사람이 자유와 평화의 기쁨에 넘쳐나며, 우리 모두가 서로 한껏 사랑할 수 있으리라.(율곤기10958:2021.6.16.) ― <머리말>               - 차    례 - 머리말   제1부    1-1 / 고마운 우리가락 명상  1-2 / 밝게 사랑으로 풀어  1-3 / 12세기 주희 64괘서가에서   제2부   2-0 / 이미 꾸며진 시공에  2-1 / 64괘 수리 명상  2-2 / 64괘 양손 배열도와 비교송  2-3 / 주희 64괘명 뜻  2-4 / 존재를 위해  2-5 / 육천궁(六天宮, 하늘궁)  제3부    3-0 / 삼신의 삼삼 구 호흡으로  3-1 / 태백일사에서  3-2 / 『사람아, 四覽我』에서  제4부   4-0 / 12운성과 12연기로  4-1 / 2018년 제33회 세계시인 대회에서  4-2 / 초교 동창 모임에서  4-3 / 복사골 예술제 참여  4-4 / 늘 수행하는 마음으로  제5부   5-0 / 공전 자전 춤-노래해  5-1 / 상반기 민조시극  5-2 / 시화 춤-노래  5-3 / 64괘속 본태양은?  5-4 / 복사골 시화전에  5-5 / 문제의 민조시에서  5-6 / 9백십궁 바늘귀문 열어  5-7 / 주희와 정산 64괘 응용  제6부 6-0 / 6배수로 하여  6-1 / ‘경기문학’에  6-2 / 마음 밝게 일라  6-3 / 건태리진 풍수산땅  6-4 / 민조시 삶 명상  6-5 / ‘가교문학’ 청탁에  6-6 / 양음 파도타기  6-7 / ‘서대문 문학’에  6-8 / 장군기와 시패  6-9 / 무극하늘명상  6-10 / 청인 풍백의 단정학춤  6-11 / 빨간모자뻐  6-12 / 청국장 끓이는 냄새에   제7부   7-0 / 갈등에도 빛색깔 즐기는 화백  7-1 / 64괘서가의 빛파-수소 하나  7-2 / 정산 64괘서  7-3 / 심산 민조시집 64괘 순서  제8부   8-0 / 음악을 즐기는 시인  8-1 / 2020 하반기 민조시극  제9부    9-0 / 갈등을 즐기는 평설  9-1 / 여행과 삼신론  9-2 / 평설 및 새소리 괘서가  제10부   10-0 / 열십으로 백백 천천  10-1 / 지상에 오신 열십 백백  10-2 / 천 만만 억  10-3 / 민조가락 여백 하나  10-4 / 이창원(법성)  [2021.10.27 발행. 187쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

삶과 사랑의 풍경  김국이 자서전 (전자책) / 한국문학방송 刊      “한 마을에 나이 든 한 사람을 잃는 것은 큰 도서관 하나를 잃는 것과 같다”라고 한 작가, 우리에겐 ‘개미’로 널리 알려진 프랑스 작가 베르나르 베르베르의 말은 나이 든 한 사람이 긴 세월을 지나오면서 나름으로 체득한 지혜가 한정된 공간의 책과는 비교할 수 없을 정도로 크다는 의미로 받아들여진다. 그러므로 생을 마치는 날까지 보다 나은 사실들을 기억의 창고에 저장하기, 또 질 높은 차원의 자료들을 부지런히 찾아보고 살펴서 입력할 필요가 있다고 본인이 속했던 한 시대의 역사적인 측면에서 생각해 본다.   오래전 학과 수업에서 어느 교수의 말씀도 귓가를 맴돈다.   “글을 쓰려고 이 길로 접어들었으면, 훌륭한 작가로의 이름을 남기려는 의지를 갖고 매일 단편 몇 편씩은 만들어 내야 그 근처에라도 갈 수 있지 않겠느냐?.”   흉유성죽胸有成竹이라고 그 말은 들을 때는 나도 그렇게 하리라 마음으로 다짐을 했지만, 시간이 흐르면서 다짐의 강도는 흐려지고 허송세월虛送歲月 속에 자칫 한 편의 소설도 지어보지 못하고 삶을 접는 것은 아닐까?.   그래, 이발지시已發之矢란 말처럼 다시 가보자.   때마침 막내가 인륜지 대사를 미루다가 뜻밖에 나타난 재원의 백 년 배필을 만나 가정을 이루었으니 기쁨으로 충만하다. 옛말에 “좋은 술을 마시는 자는 비록 많이 마시되 취하지 않고 아내를 사랑하는 자는 비록 가까이하더라도 상하지 않는다”고 하였다. 다독다독 열심히 정情을 쌓아서 평탄하고 단란한 가정을 이끌어 대대로 내림 되는 모범을 보이기를 바라면서 다시 작은 계획을 세워야겠다. 다양하고 복잡한 여러 갈래의 감정들을 살펴보고 그중에 두려움과 분노와 슬픔을 기쁨으로, 사랑을 위한 행복으로 가는 즐거움을 찾아내어서 아름답고 근사하게 다시 장식을 해봐야겠다. ― <작가의 말> 중에서       - 차    례 -     작가의 말  일러두기  제1부 기쁨囍  연안부두   기쁨囍   전화위복轉禍爲福   서먹한 귀향   첫 경험  제2부 빙그레란 별명 얻다  이산가족   빙그레란 별명   돌 맞이   거구巨軀의 탄생   병원 나들이  제3부 아이가 집을 나가고  아이가 집을 나가고   아파트 놀이터에서   우량아 상을 받고   꼬마들 대장놀이  제4부 밀가루 미끄럼 놀이  밀가루 미끄럼 놀이    용돈과 바꾼 만화책   동생은 제가 다 키웠어요   효자孝子는 부모가 만든다  작품평  [2021.11.01 발행. 145쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

누렁소 뚜벅이  김여울 장편동화 (전자책) / 한국문학방송 刊      어린 시절 우리 집에서 소를 친 적이 있습니다.   부리부리한 왕방울 눈에 굵직한 두 개의 뿔이 머리꼭지에 우뚝 돋은 소였습니다.   몸통이 온통 누렇게 생긴 뚜벅이란 이름으로 불렸던 황소로 기억합니다.   뚜벅이는 우리 집의 온갖 궂은 일 힘든 일을 다 도맡아하는 일꾼이었습니다.   철따라 밭갈이 논갈이, 심지어는 달구지를 끌고 산에서 땔감을 해 나르는 일까지도 마다하지 않았던 뚜벅이었습니다.   그 뚜벅이의 눈망울 속에는 언제나 푸르른 하늘이 담겨 흐르고 있었습니다.   아름다운 우리의 고향 산천도 고여 있었습니다.   허리 굽고 주름진 우리 아버지의 얼굴도 담겨 있었습니다.   지금도 뚜벅이가 뚜벅뚜벅 걸음을 떼어놓을 때마다 목둘레에 매달린 워낭에서 잘랑잘랑 맑고 고운 소리가 흘러나오던 기억이 손에 잡힐 듯 귓가에 선합니다.   언제부턴가 뚜벅이들이 알게 모르게 우리의 고향 들녘에서 자취를 감추기 시작했습니다. 뚜벅이들만 자취를 감춘 게 아닙니다. 당신의 몸보다도 더 뚜벅이를 아끼고 사랑했던 우리의 아버지들도 하나 둘 고향을 떠나가셨습니다.   아버지가 없는 고향, 뚜벅이가 없는 고향은 이제 아무것도 볼거리가 없는 쓸쓸한 곳이 되고 말았습니다.   웬만큼 산다고 하는 집이면 외양간에 덩치 큰 뚜벅이가 들어앉아 왕방울 눈을 끔벅이며 여울을 삭이던 우리의 고향.   그 많은 우리의 뚜벅이들은 모두 어디로 갔을까요?   뚜벅이들이 어슬렁거리며 꼴을 뜯던 아늑하고 평화스러운 고향이 그립습니다.   쩌렁쩌렁 들녘을 울리며 뚜벅이를 몰던 우리 아버지들의 걸걸한 목소리를 다시는 들을 수 없는 우리의 고향이 마냥 안타깝습니다. ― 머리말 <고향을 떠난 뚜벅이들>        - 차    례 -   머리말  ◇ 장편동화 1. 얼레골의 소들  2. 뚜벅이와 꼴막쇠  3. 주인을 지킨 소  4. 멍에를 벗은 소들  5. 구박받는 소  6. 싸울아비 뚱딴지  7. 뜸북새와 말뚝이  8. 이민 온 소  9. 신토불이 삼태기  10. 뚱딴지와 꺽건이  11. 얼레골의 자존심  12. 무너지는 소리  [2021.11.01 발행. 247쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

햇살 언덕의 작은 나무들  김여울 장편동화 (전자책) / 한국문학방송 刊      어린 시절 우리 집은 몹시 가난했습니다. 아버지가 모처럼 큰 맘 먹고 벌였던 일이 잘못 되어 하루아침에 전 재산이 거덜나버렸기 때문입니다. 그 바람에 아버지는 평생을 막노동판을 기웃거리고 다녀야만 하는 가슴 아픈 세월을 살아야만 했습니다. 말로는 차마 다 그려낼 수 없을 정도로 가난이 극에 달한 집안 형편이었지만 어린 시절의 내겐 아버지가 곁에 있다는 것만으로도 행복했습니다.      진정한 행복이 무엇인지를 모르는 우리 시대의 어른들. 우리 주위에는 이름만 어른일 뿐, 철이 나지 않은 어른들이 너무 많은 것 같습니다. 가지고 놀던 장난감이 싫증이 나면 버리듯, 가족을 버리고 사랑하는 아들딸을 버리고 집을 나가 행방이 묘연한 철부지 어른들을 두고 하는 말입니다. 어떻게 그럴 수가 있는지, 그런 생각을 할 수 있는지 답답한 가슴을 억누를 수가 없습니다.   어떤 이는 그 이유를 가난 때문이라고 했습니다. 또 어떤 이는 하던 일이 뜻대로 되지 않았기 때문이라고도 했습니다. 변명도 참 가지가지란 생각입니다. 설령 그게 이유라 하더라도 어떻게 분신과 같은 아들딸을 가지고 놀던 장난감 버리듯 할 수 있는지 묻지 않을 수 없습니다. 엊그제까지만 해도 솜사탕을 입에 물고 고무풍선을 날리며 목련화처럼 환하게 웃던 까만 눈망울들. 그 모습이 눈에 밟혀서라도 어떻게 그렇게 막다른 생각을 하게 되었는지 모르겠습니다.   “철수 아버지, 지금 어디서 무얼 하고 있습니까? 철수 어머니, 아직도 늦지 않았습니다. 사랑스런 아들 철수가 날마다 얼마나 애타게 아버지 어머니를 그리워하고 있는지 아십니까? 철수 아버지, 어머니, 이제 그만 세상 구경 접고 아이들에게로 돌아가십시오. 돌아가 처음부터 다시 시작하는 것입니다. 철수의 소원은 부자 아버지 부자 어머니가 아닌, 오직 예전처럼 온 가족이 도란도란 모여앉아 따뜻한 사랑의 대화를 속삭이는 것입니다. 아주 하찮다고 생각하는 그 일이 바로 아이들에겐 행복이라고 믿기 때문입니다.”   주눅이 들어버린 아이들, 가슴앓이를 하는 아이들, 해맑은 눈망울에 그렁그렁 슬픔을 담고 있는 아이들, 어른도 되기 전에 세상의 눈치부터 살피는 아이들, 그래서 꿈을 잃고 방황하는 음지의 아이들을 더욱 사랑할 수밖에 없는 시설의 천사님들에게 하느님의 가호 있기를 빕니다. 끝으로 한국 문화예술 진흥원에 진심으로 감사를 드리며, 아울러 이 글이 어린이들에게는 다소 생소할 수 있는 옴니버스 형식으로 썼다는 것을 밝혀둡니다. ― 머리말 <행복을 꿈꾸는 아이들>      - 차    례 -  머리말  ◇ 장편동화 1. 어린 나그네  2. 행복둥지의 아이들   3. 돌아온 아이   4. 꼬마 시인   5. 개개비 엄마   6. 민들레 꽃씨   7. 하늘 만들기   8. 보이지 않는 손   9. 천사의 사랑   10. 숨은 별   11. 귀여운 밥도둑   12. 길 잃은 새   13. 목화할머니   14. 봄비 내리는 밤  [2021.11.01 발행. 231쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

떠돌이배  김규화 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊      잘 익은 과일을 한 바구니 가득 따 담으려고 애썼으나 그 사이 시간은 8년이나 흐르고 바구니의 과일들은 어설프기 그지없다. ― <자서>     - 차    례 -   자서  제1부 지금 전광판에는  유리의 현상학  기억  존재  시간의 과속  물방울  꽃 진 후  나의 시간통장에는  키가 같다  잠시 그리고 영원히  약속  넝쿨장미  떠돌이배  허지虛地  명화  생각  도시의 별  작은 의문  아픈 발에게  식물성  교차로 하나  산․산․산  꿈속  용화수  용알 뜨기  용오름 사설  무소의 뿔처럼  제2부 전쟁  신도림역  알리스 이스마엘 압바스 어린이  흑곰 여자  평생예금  청계천 2005년 10월 1일  빈 쪽지  수표교 기타  짚신  꽃신을 만들어서  샌들은 말한다  고주목古朱木  먼지비  고목  줄지어 서서  광장에서  향연  오솔길  은행나무  숲속의 나무형제에게  러브 체인  아, 알았다  가을동산에서  빈 터  황소  밤  제3부   DMZ의 쌀  눈오는 날의 북한산행  명지산에 눈 내리고  삿포로 시인들을 만나  비의 산행  한 장면  춤  함혜련 시인  터널 입구의 오징어장수  살로 가는 바람  예감  비를 먹는 산  뜰  토가족  자작나무숲에서  검단산에서  도봉산  시코스호의 아침  황룡동굴  초지진의 소나무 한 그루  광교산  비 오는 거문도에서  거기 잘 있는가, 거문도  하늘공원의 억새  백도  월정사 나무숲   ● 해설 ‘무명’을 밝히는 등불의 미학 _ 신규호  [2021.11.01 발행. 152쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

햇빛과 연애하네  김규화 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊      몇 년 전 시선집을 내면서, 앞으로는 과거와 같은 단일 감정의 서정시나 관념을 앞세우는 시를 쓰지 않을 하나의 터닝 포인트(turning point)로서, 그렇다고 과거의 시를 시력(詩歷)의 노방(路傍)에 세워둘 수가 없다는 이유로서 책을 묶는다고 자서에서 말했다.   그러나 그 말을 어기고 만 것 같다. 섣불리 약속을 하고 장담을 할 일이 아니라고 생각하면서, 아무리 시라고 하여도 현실성과 보편성에서 벗어나면 안 된다는 생각을 새삼스럽게 하면서 이 시집을 낸다.   이 시들은 멀게는 10년, 혹은 5년 전에 써놓은 것으로서 옛날 시 그대로의 것들이다. 이걸 안 묶고 버려두려니 그 미련을 떨칠 수 없고, 65편의 자식 같은 것들이 자꾸 마음에 걸린다.   변명을 늘어놓게 됐지만 이 시들은 내가 요즘 시도하고 있는 하이퍼시하고는 거리가 멀다. 그렇다고 전의 시가 못났다는 말이나 지금의 하이퍼시가 잘났다는 말은 결코 아니다. 그 시가 무슨 시더라도 나의 소망은 독자들과의 소통이다.   끊임없이 써도 여전히 문제는 남는다. ― <자서>       - 차    례 -        자서  제1부 진달래꽃 둥둥둥 공기와 볼  진달래꽃 둥둥둥  녹음기 풀어놓아  이른 봄새  햇빛과 연애하네  봄날에  2월과 3월 사이  족두리봉의 앞과 뒤  산울림  한겨울 공원  평화호수  크리스마스 시즌  고택  시클라멘  제2부 조팝나무 향  조팝나무  귀룽나무와 나비  홍수 앞에서  물음표 세 개  시간은  그쪽으로  거인바위  중국 고전음악을 들으며  명화 감상  진지왕과 도화녀  남자 대 여자  버리려고  지하철에서  대물림  기차 보러 가자  제3부 명량에 들물 든다 한강변  ‘한국기행’을 하다  태안반도  강원도 산길  천자산 바위봉들  태백산의 봄맞이  사북 폐광촌  명량에 들물 든다  금강굴 오르는 일  고하도 기행  관행 북한산행  일요일에 산은  북한산 계곡은  셰르파족  그곳에 타우바투족이 산다  우수영 사람들   제4부 옹기, 박살 난다 신설  가야금  눈 펑펑 오는 산  크리스마스카드 속으로  눈 내린다, 태백산  설산행  이름 ․ 1  이름 ․ 2  이름 ․ 3  이름 ․ 4  하늘빛 청자  빗살무늬토기  옹기, 박살 난다  요술하는 백자  배고픈 터주신  동그랑땡  구름에 눕다  세종대왕이 내 손안에  5,000   ● 해설 내재성과 자연 친화적 상상력 _ 유한근  [2021.11.01 발행. 152쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

날아가는 공  김규화 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊      세상의 모든 사물은 의미 없는 것이 하나도 없다. 그런데 이 ‘의미’라는 말은 ‘언어’라는 말로 대신할 수 있다. 의미는 언어의 실체이기 때문이다. 달리 말하면 세상 만물에는 모두 언어가 있다. 언어는 사물에 붙은 의미이고 그 의미는 관념으로 성장한다.   위의 말은 완전히 맞는 말이 아닐 수도 있다. 언어 수의 한계가 모든 사물을 대신하기에는 역부족이기 때문이다. 그리하여 수학·과학기호도 생겼으며, 언어예술인 시에서는 비유가 발생하는 계기가 된다.   과거 유아시절의 꿈 같은 아름다운 기억과 철학자의 심오한 사유 등은 언어가 없이는 이루어지지 못한다. 우리가 보고 느낀 것을 언어가 연결시켜주지 못할 적에는 기억하거나 사유해 낼 수 없기 때문이다. 이 말은 일찍이 프로이트가 하였다.   언어는 언어 자체로는 홀로 설 수 없다. 어디까지나 사물에 꼭 붙어서야, 혹은 관계되어서야 비로소 선다. 세상이 처음 열릴 때 사물이 있었고, 후에 언어가 있었다고 구약성서에서는 말한다. 하느님이 만물을 만들고 아담이 언어로써 이름지었다고 한다.   인간 세계에서 언어란 무엇일까. 20세기 전반의 초현실주의 시인 트리스탄 차라는 그의 시에서, “만약 낱말(즉 언어)이라는 것이 마치 봉투나 포장지에 붙은 우표처럼 사물에 붙은 딱지에 불과하다면 거기에 남는 것은 먼지와 몸짓 뿐이며 이 세상에는 기쁨도 슬픔도 없을 것”이라고 을펐다. 사물에 붙은 ‘딱지’는 사물 자체도 아니고 사물의 성질과도 일치할 수 없는 다분히 형식적이고 자의적인 것이기 때문에 떼내버려도 되는 ‘먼지’나 ‘몸짓’ 같은 하찮은(?) 것이겠다. 먼지나 몸짓은 시니피에(의미)와 시니피앙(소리)으로 이루어진 기호이고 그러한 기호는 언어라고 불린다. 우리는 그 언어로써 시를 쓴다.   언어가 없는 시를 쓴다는 것은 있을 수 없는 일이지만 나는 언어의 두 요소 중의 하나인 시니피앙 즉 소리(청각 영상)를 너무 홀대했던 것 같다. 과거의 내 시는 무거운 의미로 뒤덮였었다. 가령 고독, 불안, 생명 같은 관념 말이다.   이 세상에는 무가치한 관념의 압력이 너무 많다. 그러한 의미를 시에서 가급적 빼고 싶다. 사물의 본래적이고 적나라한 이미지는 언어라는 형식을 벗어나야 볼 수 있기 때문이다. 그러나 시가 음악의 선율이 아니고 미술의 선과 색채가 아니며 오직 언어일진대 그것이 가능하기나 할까. 그래서 나는 단지 그런 무의미의 상태를 동경하는 것 만으로 나의 시작 태도는 성과가 있는 것이 아닐까 생각해 본다.   십여년 전 대만의 한 시낭송회에서 중국어시 낭송을 들을 때, 뜻은 전혀 알 수 없으나 소리의 사성인 평·상·거·입성과 어조만으로도 나는 큰 감동을 받았다. 그 후로 나는 가끔씩 TV를 틀어놓고 귀에 익숙한 우리말의 의미를 빼버리고 소리만 듣는 시도를 해보거나 혹은 전혀 알아듣지 못하는 외국어의 화면을 보면서 ‘소리’만 듣는 즐거움도 맛본다.   나는 될수만 있으면 모든 존재의 기표로 시를 쓰고 싶다. 언어학자 소쉬르가 말하는 시니피앙, 즉 ‘소리 이미지’로 쓰고 싶다. 기표의 동일성(예를 들어 ‘등’은 등불, 등꽃, 사람의 뒷등 등)의 연결은 하이퍼시의 이미지를 만드는 에너지가 된다. 이 이미지들은 서로 연관성 없이 현실 세계와 상상(혹은 가상) 세계로, 시간과 공간을 뛰어 넘어서 리좀을 만들고 구절과 구절, 행과 행, 연과 연의 단위로 다층적 구성을 이루는 (나의) 하이퍼시가 된다.   멀티미디어 시대의 오늘날, 사람들은 아날로그적인 자연을 떠나 환상적인 가공세계의 마력에 빠져들어버렸다. 인터넷이나 TV 등이 보여주는 하이퍼적 세계에 모두 미혹되어 있다. 시도 하이퍼적 세계를 벗어날 수 없는 것은 시대의 탓이라고 하겠지만……. ― 시작노트(머리말) <하이퍼 시집을 내면서>           - 차    례 -   시작노트 | 하이퍼 시집을 내면서  제1부 소리에 링크하기 개구리소리  매미소리  계곡물소리  따릉 딸딸  한밤 지례예술촌에 내려온 산개구리 소리  공  소리에 링크하기  ‘ㄹ’이 빠져  스산한 날  중계탑  막걸리 막자  사과 벗기기  손말  i  등  숲은 아직  독으로 시작하는 독도  제2부 달팽이와의 대화 햇빛과 단풍  물얼굴  전(田) 회사  과학적 이유 세 가지  산 속  빨강보다 더 빨강  떡갈나무 많아  빨간 손  놀이터․초록솜사탕․아가  흰  홑잎들깨 한 자루  비빔밥  과일장수 여인  쪽공원의 쪽공간  달팽이와의 대화  숨바꼭질  초록궁궐  날파리 생성기  한강을 읽다  과일장수 계산법  제3부 고쿄호수 높은 산  고쿄호수  딩보체 아이들  초원 위의 식사  스웨덴 북쪽 라플란트에  말라위의 망고치  오만의 한쪽에 와히바사막  물병․소주병․맥주병  벤치  조너선 브로프스키의 해머링 맨  승합차 타고  원종대사 혜진탑  서산 마애삼존불  원효봉  사이버 샛길  꽃산 한 송이  제4부 동물원에서 지하철까지 거목  꽃 나  꿈속의 한 컷  제주도에서, 억새  제주도에서, 바람  매미의 추억  중복  동물원에서 지하철까지  해  마르코폴로양羊  아웃도어의 봄  신발의 진화  눈  제비가 한줄로  분홍산벚꽃 이파리 하나  눈맞춤 모심기  ● 해설 하이퍼, 환유, 무의미 _ 황정산  [2021.11.01 발행. 144쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

밝더 우듬지싹으로 놀자   염시열 이현근 한경순 공저 (전자책) / 한국문학방송 刊      말은 맘얼의 씨요. 밝돌의 길이요. 배움의 연모가 됩니다. 얼은 소리를 얻어 말씨가 되고 글을 얻어 글솜씨가 됩니다. 무릇 씨앗은 물과 빛을 얻어 움트고 싹터 자랍니다.   밝더사람(홍익인간)의 한듬삼 생각 얼개에서 비롯된 낱말셈도 씨듬지를 가진 우듬지싹(Udeum-ji-sag)이 되고, 월말의 생각씨(실질형태소) 줄기섶을 드러내는 글이나 그림은 낱말 숱을 불리고 줄생각을 일궈내는 배움손을 갈망하면서 비로소 미립 난 배움 씨힘이 됩니다. 우리 겨레 새얼과 한글오래 말본을 뿌리 삼은 우듬지싹 배움 미립은 한겨레 삶글갈(인문학) 배움손의 빛난 자취입니다.   그 바탕이 토박이말 말본이므로 한글을 아는 사람이면 누구나 우듬지싹 배움손 주변머리가 자랍니다. 주변머리를 일궈가는 우듬지싹 배움손은 얼이음 한국학에 뿌리를 둔 말글 배움손입니다.   우듬지싹 배움손은 교과별 배움 갈애섶(논술) 글쓰기의 애바탕 솜씨를 기르고, 말셈힘 늘품(어휘력 신장/a strong vocabulary)을 북돋우는 쓸모 있는 놀배움손(유희적 학습 작업)을 선보입니다. 또 이미 알고 있는 제 몸이 말하는 말글섶을 바탕으로 삼는 까닭에 누구나 쉽게 할 수 있습니다. 곧, 월말의 생각씨 낱말밭을 선보이는 배움손으로 낱말셈과 월말을 다루는 말글 씨힘(언어 능력)이 길러지는 기틀을 다집니다.   이를 북돋울 수 있는 용한 수가 우듬지싹 배움손에 있습니다. 이러한 우듬지싹 배움손을 선보인 갈애글은  「(2010), 『토박이말로 여는 한국어 수업의 사상과 언어』 문사철. 박사학위논문」, 「(2009),『우듬지싹으로 여는 국어 수업』우리말교육현장연구.제3집1호.」들이 있습니다.   어쩌다가 제 머릿속 말모이를 쪼그라들게 들온말만을 익히고 힘쓰다가는 아쉽게도 늘삶 나름 말글살이의 멋과 맛을 누릴 줄 모르고, 시험 보고, 일만 하는 얼치기로 살 수밖에 없습니다. 그렇지만 토박이말은 너그럽습니다. 언제라도 토박이말을 다시 앞세우고 익히면, 얼이음 “밝심-꽃심-직심”의 본데 있는 사람이 될 수 있습니다. 오늘날 우듬지싹 배움손은 한말글 말본이 힘짓하는 맘사름과 아랑곳한 일판과 월말이 있고, 그에 따른 생각씨 줄기말 내들기와 금이결 풀이말 월조각 쌓기나 월 쌓기, 껴그림, 차례 그림이 있고, 수꿈 생각 줄가리(체계)가 있으며, 짜고 꾸미어 내는 글감가리(개요)와 새물내기 솜씨몬과 갈책를 낳냅니다.   이는 겨레 새얼(한뉘 돌봄 밝더사람 : 평생 복지 홍익인간)을 높이 사고, 가꾸고 다듬는 기틀입니다. 이러한 우듬지싹 배움손은 한말글오래 “줄기섶 낱말 쌓기-월말 쌓기-글 쌓기-갈책(workbook) 쌓기 배움길”로 푼더분하게 여러분을 모십니다. 누구나 꾸준히 익히면 말글 씨힘은 저절로 자랍니다. 이 책이 나오기까지 애쓰신 모든 분께 고마움을 올립니다. ― <머리말>                    - 차    례 -    머리말  <첫째 마당> 한듬삼 삶글갈(인문학) 배움손 우듬지싹! 늘배움ㆍ갈배움ㆍ놀배움  1. 한국인의 머릿속 말모이 톺아보기       1.1 조선의 선비들은 어떻게 공부했을까?      1.2. 조선 선비들과 도설      1.3. 우듬지싹 간동그리기  2. 우듬지싹의 속살      2.1. 토박이말은 우듬지싹의 바탕       2.2. 한글오래 우듬지싹의 말밑과 알천       2.3. 우듬지싹 배움손의 성금  <둘째 마당> 한말글 말본 생각 얼개를 바탕 삼은 글감가리 우듬지싹 배움손을 열다  3. 한글오래 말소리 줄기말       3.1. 말소리 줄기말 셈낱       3.2. 말소리 줄기말 배움손의 성금       3.3. 말소리 줄기말 배움손  4. 일 줄기말       4.1. 일판과 일 줄기말 잣대       4.2. 두렛일과 울력 일판       4.3. 일의 뜻과 맘을 푸는 일 줄기말  5. 느낌맘 줄기섶 줄기말       5.1. 느낌맘 줄기섶의 뜻조각 낱말       5.2. 풀이말 뜻살 넓힘 줄기섶 월 쌓기      5.3. 뜻살 넓힘 말셈머리 생각 얼개    6. 뜻 줄기말       6.1. 뜻 줄기말의 갈래       6.2. 말글 골얼줄의 뜻 잡음과 뜻 줄기말       6.3. 풀이말을 씨낱말로 하는 월 쌓기 밑감       6.4. 나날이 새 삶을 여는 날짜의 알천       6.5. 풀이씨 월 쌓기가 있는 갈책 만들기  7. 그림 빛때깔 줄기섶 우듬지싹       7.1. 바위 그림과 차례 그림       7.2. 농경문 청동기와 줄기섶 차례 그림       7.3. 환얼 내기 무늬섶 우듬지싹  <셋째 마당> 새뜻한 생각 얼개를 여는 한말글 누리 우듬지싹 배움손의 알천과 쓸모   8. 한문 누리 우듬지싹(도설) 톺아 보기       8.1. 빛때깔 문자도       8.2. 천명도설후서와 성학십도 들여다보기       8.3. 율곡의 인심도심도설 얼개       8.4. 격몽요결 머리말(序)        8.5. 「지지선표적지도」우듬지싹 얼개       8.6. 세셈나눔(삼수분화)과 견주기 우듬지싹       8.7. 중용 우듬지싹 구경장도 본보기      8.8. 성(性) ‧ 정(情) ‧ 의(意)  9. 한말글 누리 우듬지싹과 갈책의 쓸모       9.1. 토박이말 갈말 쓰기와 ‘월 쌓기’ 배움손       9.2. 한문 누리 도설과 한글 누리 우듬지싹       9.3. 삶품말을 씨낱말 삼은 우듬지싹 배움손  <넷째 마당> 한듬삼 배움손의 우듬지싹 다가들모는 일손으로 다가가고, 갈책 퍼짐모는 쓸모로 나아간다       10. 한온곶 누리 생각 얼개      <체 1> 셈씨 열셈 생각 얼개 걸림말      <체 2> 셈낱 갈배움 잣대벼름 얼개 흐름모      <체 3> 한말글의 한듬삼 말셈머리 생각 알천  11. 한국학 배움손의 예이제 알천줄      <그림 1> 날씨 터밑 제철 말글 우듬지싹 예이제 알천줄      <그림 2> ‘우듬지싹’ 배움손의 삶글갈 예이제 알천줄      <그림 3> ‘짝진 월말 우듬지싹’ 의 삶글갈 알천줄      <그림 4> ‘길그림’ 배움손의 삶글갈 예이제 알천줄      <그림 5> 몸소 배움 줄가리 ‘차례 그림’ 일손 알천줄      <그림 6> ‘능성 던바놀이 놀배움의 예이제 알천줄      <그림 7> ‘토박이말 달력’의 글갈‧짬듬갈 배움손      <그림 8> ‘토박이말 꾸러미 우듬지싹’의 삶글갈 배움손      <그림 9> 뜻살 넓힘 ‘풀이말 월 쌓기’의 삶글갈 배움손      <그림 10> 한듬삼과 ‘밝심-꽃심-직심’ 생각 얼개      <그림 11> 새물내기 생각 얼개의 예이제 알천줄      <그림 12> 느낌맘사름 배움손의 예이제 알천줄      <그림 13> 날짜 읽기 앞엣거리 배움손의 알천줄      <그림 14> 물음섶듬(설의법) 배움손의 알천줄      <그림 15> 신기통 몸나들 우듬지싹  ◆ 낱말 찾아 보기  ◆ 도움 받은 책  [2021.11.01 발행. 303쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

 정역 사랑 연재  이창원(법성) 시문집 (전자책) / 한국문학방송 刊      즐거이 삶의 공력, 기운을 높인다. 진선미 추구 3극을 춤과 노래로 꾸며간다. 그것은 삼사오륙 가락을 통해 보다 쉽게 그릴 수 있고 그 핵심적 기법은 ‘4’의 활용에 있다. 나침반적 감각으로 서쪽 ‘4태택괘’(쉰‰F태택택희 희열 오빠야)의 가을열매 기운을 극대화해 물질공간의 시공적 완성도를 높여간다. 또한  1영성의 뿌리인 북방 하늘기운을 잡아 본심 본태양의 안정된 선경공간을 구축해 북극-마고 생명을 잘 이어갈 수 있어야 하겠다. 북극의 물을 흰빛화 할 수 있도록 죽음미학에 대해 깊이 명상한다. ‘3삶’과 ‘4死’의 합은 ‘7빛’이다. 제대로 된 생명-삶의 빛은 보이지않는 것들과 하나될 수 있어야 한다. 그것은 ‘4’와 오륙 ‘30’(삶의 완성)을 곱해 120틀과 24절기 10무극을 강화하면 꾸지뽕만으로도 당뇨병을 치료할 수 있겠다. 모든 사람들이 지구촌 어디에서나 자랑스럽고보람찬 작품들을 많이 생산하기를,   사유의 틀에 구애 없이 밝은 마음으로 주변 사람들과 좋은 관계를 이루며 우주평화군의 태극깃발을더욱 아름다이 휘날릴 수 있으리라.  누구나 함께 하면 할수록 더욱 가치롭고 보람찰 수 있어야 해, 삼사오륙 민조가락으로 감정을 절제하고 승화시켜 건강하고  거룩한 삶을 꾸며 간다.  ‘4’의 활용인 64정역과 용담부의 활용으로 건곤감리의 조화로운 꽃이 활짝 펴 생활공간 구석구석 서로의 관계가 이치로운 생활 삶속 기쁨이 충만하기를 희망한다.   존재만으로도 영광스런 빛이 되며, 1태극 의식으로 나서면 더욱 아름다워 보이고 삶의 공든 흔적의 작품은 후인의 삶에 18차원 진선미를 향한 3극의 본이 될 수 있으리. ― <머리말>        - 차    례 -   머리말   제1부   한 하늘 무극 1-1 / 도성빛 구름으로  1-2 / 단정학도성빛 두나  1-3 / 이제는 본심 본태양  1-4 / 진선미 글 그리는  1-5 / 10억 분의 1 나노에서  1-6 / 35화풍정솥 쉬흔  1-7 / 34지뢰복귀 스넛  1-8 / 여섯 엿 육몸  1-9 / 도성빛 네 손가락   제2부   긍정의 태극-땅에 2-1 / 도성단 하늘의  2-2 / 평화로운 지구별  2-3 / 도성빛 문화  2-4 / 이땅에 오신  2-5 / 8간산  2-6 / 편한 마음이   제3부   생명의 삶 하나로 3-0(3) / 인간 호흡과  3-1(4) / 네 번 째 산계곡  3-2(5) / 비님이 오시길  3-3(6) / 박자 맞춰   제4부   명부전(지장·시왕전) 석고(席藁) 4-1-2(7) / 지하수 관리 잘하는  4-2-2(8) / 여덟 판소리 살려  4-3-2(9) / 제 운수 분수도  제5부   행성 철학 5-1 / 55 대연수에  5-2 / 몸뚱빛 꽃-나게  제6부   동이는 육이의 옛뚱이 6-1 / 오늘의 정역 동방박사   제7부   별빛의 마음으로 7-1 / 만병 치유   제8부   한민족 복희씨 4상 8괘 8-1 / 천지간 한민족   제9부   하 우왕 5중심 문왕역 9-1 / 9진법  9-2 / 도성빛가락  9-3 / 새소리 괘서가  9-4 / 본심 본태양꽃 빛부시게  제10부   정역-용담부 6면체-끼 10-1 / 金一夫의 詩 '금화송'에서  10-2 / 박민우 민조시집 『환단시편』에서  10-3 / 미워하지 말아요(화합론) 10-4 / 『해암잡시』에서  10-5 / 천궁시 동인 제3시집 표지에  10-6 / 수메르 九夷 12지파  10-7 / 머리말 이어  10-8 / 코로나19 백신 외  10-9 / 민조가락 여백  10-10 / 이창원(법성)  [2021.10.27 발행. 143쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

하늘궁 삶 명상  이창원(법성) 시문집 (전자책) / 한국문학방송 刊      삶(3)을 삼사오륙조 가락으로 명상한다. 이는 번뇌를 녹이고 몸·마음을 가장 빠르고쉽게  백공(白空, 210궁, 하늘궁)의 수리 마음 끝자리 910궁으로 가게 한다. 천지부모가 자녀를 낳아 직접 교화하며 스스로 변해가는 자신을 관조할 수 있다.  ‘012’로 3신 3魂의 세계를 그리며 ‘3·4·5·6’에서 건강한 육체의 튼실함을 보고, ‘7-8-9-십’으로 느껴오는 축복을 맛본다.   民調詩 가락 삼사오륙조는 생사의 강을 건너 5운6기의 30빛알갱이로 완전한 생명을 노래하고 춤추며 가장 쉽게 본심 본태양속에 들 수 있는 길을 스스로 찾아 가도록 돕는다. 구구 81 천부, 팔팔 64괘, 칠칠 49명부전, 육육 36삶을 10무극으로 완성해가는 참 하나된 ‘뗌美튼실하다는 걸 직접 체험하게 된다. 또한 김일부 시인의 正易에 나타나는 열렬한 시방세계에서도 노닐어 볼 수 있게 한다. 순천도에서 나왔다는 100字 지부경을 펼쳐 생활속 십무극의 희열을 마음껏 향유할 수 있으리라. 그것은 3혼령 정기신 地人天 생혼-각혼-영혼을 뜨겁게 달궈 1,000(3천 하늘)춤-노래로 금강 찬란히 글 그려내도록 한다.   또한 일본 열도의 지진이나 화산 폭발로 하늘이 무너져 내린다 해도 뫼비우스 띠와 같은 생명의 끈을  이어 갈 수 있게 하는 길을 알려주고 더구나 공력패가 우리 주변에 있어, 한반도 콧구멍으로 천인합풍을 마음껏 들이켜 노래할 수도 있다.   누구나 민조가락속 지혜로운 분할 사랑(2)-통합(1)-융합(0)이 이루어져 수소에 의한 핵융합 발전이 가능하다는 걸 수리적 몸으로 직접 체증해 볼 수 있다.   ‘210궁’에서는 어떠한 것과도 융해되어 무한한 생명력을 얻고 바늘귀문도 쉽게 통과하는 자랑스런 하늘사람의 춤-노래로 모든 사람이 자유와 평화의 기쁨에 넘쳐나며, 우리 모두가 서로 한껏 사랑할 수 있으리라.(율곤기10958:2021.6.16.) ― <머리말>               - 차    례 - 머리말   제1부    1-1 / 고마운 우리가락 명상  1-2 / 밝게 사랑으로 풀어  1-3 / 12세기 주희 64괘서가에서   제2부   2-0 / 이미 꾸며진 시공에  2-1 / 64괘 수리 명상  2-2 / 64괘 양손 배열도와 비교송  2-3 / 주희 64괘명 뜻  2-4 / 존재를 위해  2-5 / 육천궁(六天宮, 하늘궁)  제3부    3-0 / 삼신의 삼삼 구 호흡으로  3-1 / 태백일사에서  3-2 / 『사람아, 四覽我』에서  제4부   4-0 / 12운성과 12연기로  4-1 / 2018년 제33회 세계시인 대회에서  4-2 / 초교 동창 모임에서  4-3 / 복사골 예술제 참여  4-4 / 늘 수행하는 마음으로  제5부   5-0 / 공전 자전 춤-노래해  5-1 / 상반기 민조시극  5-2 / 시화 춤-노래  5-3 / 64괘속 본태양은?  5-4 / 복사골 시화전에  5-5 / 문제의 민조시에서  5-6 / 9백십궁 바늘귀문 열어  5-7 / 주희와 정산 64괘 응용  제6부 6-0 / 6배수로 하여  6-1 / ‘경기문학’에  6-2 / 마음 밝게 일라  6-3 / 건태리진 풍수산땅  6-4 / 민조시 삶 명상  6-5 / ‘가교문학’ 청탁에  6-6 / 양음 파도타기  6-7 / ‘서대문 문학’에  6-8 / 장군기와 시패  6-9 / 무극하늘명상  6-10 / 청인 풍백의 단정학춤  6-11 / 빨간모자뻐  6-12 / 청국장 끓이는 냄새에   제7부   7-0 / 갈등에도 빛색깔 즐기는 화백  7-1 / 64괘서가의 빛파-수소 하나  7-2 / 정산 64괘서  7-3 / 심산 민조시집 64괘 순서  제8부   8-0 / 음악을 즐기는 시인  8-1 / 2020 하반기 민조시극  제9부    9-0 / 갈등을 즐기는 평설  9-1 / 여행과 삼신론  9-2 / 평설 및 새소리 괘서가  제10부   10-0 / 열십으로 백백 천천  10-1 / 지상에 오신 열십 백백  10-2 / 천 만만 억  10-3 / 민조가락 여백 하나  10-4 / 이창원(법성)  [2021.10.27 발행. 187쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)

"21세기 대한민국 문학예술가를 만나본다" [문인방목] (제6회)   허용회 작가    나는 왜 문인이 되었나 선천적, 태생적으로 목가적 환경의 정서가 켜켜이 쌓이고 싸여 시와 시어들을 유독 좋아했던 나는 생의 전사로서 배설해 놓은 문장들을 소실시키고 싶지 않아 문단을 통해 자작시를 더 익히고 삭혀 이 세상, 그 누군가를 위한 정서, 희망의 종자로써 남기고 싶었다. 나는 이렇게 문인이 되었다 유년시절부터 목가적, 서정적인 환경에서 자라온 나는 고무신 세대로서 짚신 세대(부모님)와 최첨단 세대(자식)를 아우르면서 삼대(三代)의 중간자로서 생의 번민과 혜안을 모색하던 중 쌓인 내적 스트레스를 문장으로 토악질하며 정신적 배설물들을 종종 비워내곤 했었다. 그렇게 켜켜이 쌓여진 문장들은 나를 문학의 어귀로 인도했고 문인이 되기를 갈구하는 마음에 종종 “월간 체신 정보지”와 “한겨레신문(봄 따러 가세/2005.3.21.)” 등에 시와 수필을 투고하게 되었는데 드물지 않게 대중 매체에 게재된 적이 있었다. 이에 자신감을 얻은 나는 G 우체국장 재직(2010년) 시절에 『월간 스토리문학 신인작품상 공모전』에 응모하여 “숯의 노래 외 2편”이 당선됨으로써 시인의 길을 걷게 되었다. 이제 와서 소고해 보니 한때는 눈만 뜨면 시상에 파묻혀 사는 통에 아교같이 찐득찐득한 이물질이 눈 주변을 에워싸는 고통이 있었음에도 불구하고 마치 역사적 사명을 띤 사람처럼 십여 년 동안 각종 문예지 웹사이트를 드나들며 문필가적 방랑생활을 자처했었다. 문득, 불광불급(不狂不及)의 사자성어가 생각난다. 나도 한때는 미친 자(者)였다. . 나는 문인으로서 세상에 이것을 남기고 싶다 지구로 여행 온 나는 “가능한 경험치를 많이 쌓자”라는 생의 전략에 기인하여 생의 전사로서 살아왔다. 이젠, 30여 년 동안 중앙공무원으로서 소임을 다하고 석란산방(石蘭山房)으로 귀촌한 나는 문학, 수석, 유화, 판각, 석 조각, 목공, 분재, 정원 가꾸기 등을 하면서 한국예술인(韓國藝術人;16. 1.20~)으로서 은퇴자의 생활을 즐기고 있다. 향후 나의 문인 생활은 그동안 쌓아온 경험치와 늘그막에 점입가경할 『방하착(放下著)』과 『기름기 빠진 담백한 정신』으로 시작(詩作)한 문장들을 민들레 홀씨처럼 이따금씩 쪽빛 창공에 흩뿌릴 것이다. 특히 전 세계에 코로나19가 창궐하고 있는 요즘과 같은 시기에 독자께 『한 줄기의 빛과 달달한 소금』이 될 수 있는 일생일권(一生一卷)의 시선집을 이 세상에 기꺼이 내어 놓고 싶다.   ● 허용회(許龍會) △1962년 출생 △출생지: 전라북도 남원 △본관: 양천(陽川) △출신고교" 전주공고 △출신대학: 서울사이버대학교 부동산학과 △등단지" 《스토리문학》 △주요 문단경력:  한국스토리문인협회 이사, 현대시문학 동인 △직업: 전주인후동우체국장 歷任. 행정사 △지식경제부장관상, 과학기술정보통신부장관상 등 수상 △대표저서: 『냄새나는곳에 유혹이 있다』(시집) 『이 가슴에도 물이 오른다』(시집)     

  저성장과 침체 속에서 무기력에 빠진 한국인에게 새로운 용기와 활력을 북돋워 줄 책(‘나의 꿈에 국경은 없다'/저자 김기완/도서출판 한스컨텐츠)이 출간됐다.   이 책에는 18년간 해외 주재원으로 근무하며 전 세계 150개국에서 다양한 경험을 한 전 LG전자 김기완  부사장의 글로벌 분투기가 그대로 녹아있다.    김 전 부사장은 1982년부터 38년간 LG전자에서 해외 마케팅과 영업 업무를 맡아 전 세계를 누볐다. 그중 21년은 임원으로 일했다.    2011년부터 글로벌마케팅부문장(부사장)으로서 LG전자 전사 글로벌 마케팅을 총괄했다.   세계 경제사의 전환기마다 가장 주목받는 지역에 뛰어들었으며 소련 붕괴 이후 동유럽이 떠오르던 무렵 빈 지사장(1988년~), 부다페스트 지사장(1989년~), 헝가리 법인장(1992년~)을 역임했다.    두바이를 중심으로 중동 지역이 급부상하던 2006년부터는 중동·아프리카 지역 대표로서 두바이에서 일했다.   인도 경제가 기지개를 켜기 시작한 2015년부터 4년 6개월간 인도 법인장으로 근무하면서 LG를 1등 브랜드로 육성하는데 크게 기여했다.    또한 재인도한국경제인연합회(KOCHAM INDIA) 회장으로서 한국 기업들이 유리한 조건으로 인도 진출을 할 수 있도록 인도 정부와 활발한 협상을 하기도 했다.   이후 현업에서 물러나 현재 LG전자 상근자문역을 맡고 있다.   치열한 글로벌 비즈니스 현장에서 체득한 지식과 통찰을 공유함으로써 좌절과 침체에 빠진 이들에게 새로운 기회를 일깨우고 비전과 활력을 불어넣고자  이 책을 출간했다.   ‘나의 꿈에 국경은 없다’는 LG전자에서 해외 마케팅과 영업 업무를 맡아 전 세계를 누빈 김 전 부사장의 경험과 조언이 담긴 책이다.   저자는 젊은이들에게 바늘귀 같은 공무원 시험에 매달리는 것이 능사가 아니라는 점을 일깨운다.    또한, 중소기업 경영자들에게는 무한 경쟁이 펼쳐지는 좁은 국내시장만 고집할 것이 아니라 국경 밖으로 나가 새로운 기회를 잡으라고 조언한다.   그는 "익숙함과 안전함만을 좇는 습성을 버리고 미지의 땅을 향한 용기를 지녀야 한다"고 강조한다. 그리고 "북미와 서유럽만을 선호하는 편견도 극복해야 한다"고 말한다.    그는 "진취적 사고를 지닌다면 이미 도약의 발판이 마련된 것이다. 위드 코로나(With Corona)·포스트 코로나(Post Corona)로 세계가 다시 열리기 시작하는 지금이 최적의 호기이다."고 강조한다.

어지럼증은 주위가 빙빙 돌거나 배를 탄 것처럼 몸이 흔들리면서 균형을 잡기 어려운 증상이다. 어지럼증을 보통 빈혈이라 통칭하며 다소 잘못된 상식을 가지고 있는 경우가 많은데 ​정상적인 위치 감각을 유지하기 위해서는 시각, 체성감각, 평형감각을 비롯해 내이(몸이 얼마나 기울어졌는지를 감지하는 평형 기관과 듣기를 담당하는 청각 기관)에 있는 몸의 균형을 담당하는 말초신경계와 이와 연관된 뇌 중추신경계가 조화를 이뤄야 한다. 어지럼증의 원인을 보면 눈의 이상, 귀의 말초전정계 질환, 뇌의 중추신경계 질환, 자율신경계 질환, 고혈압이나 기립성저혈압, 심장 질환, 소화기 질환, 과도한 스트레스, 우울증, 공황장애 등의 신경정신과 질환, 과다호흡, 빈혈, 노화, 잘못된 시력교정, 경추의 불균형 등 매우 다양해 정확한 원인을 찾는 것이 매우 중요하다. 천장과 주위가 도는 듯한 회전성 어지럼증은 평형감각을 감지해 수용하는 전정신경계의 기능 이상으로 나타난다. 내이에는 청각과 평형감각을 담당하는 전정 기관이 있는데 회전성 어지럼증은 이 전정신경계 비정상적 작동으로 나타난다. 위치나 자세가 바뀌면 짧고 반복적인 회전성 어지럼증과 안진(눈동자가 흔들리는 증상)이 나타나는 이석증은 이석정복술을 시행하는 것이 중요하고 전정 기관 염증으로 심한 구역과 구토증이 동반되는 전정신경염은 뇌졸중과 감별이 중요한데 고혈압, 당뇨, 흡연 등 뇌졸중이 잘 생기는 위험인자가 있다. 어지럼증과 함께 이명, 난청이 동반되는 메니에르증후군의 경우는 내림프 수종, 자가면역 질환 등의 선행 질환을 먼저 확인하고 증상 완화를 위한 치료를 해야 한다. 뇌 질환 등 심각한 질환에서 나타나는 어지럼증은 동반 증상을 함께 확인해 적절한 조치를 취해야 한다. 균형 잡기, 복시(물체가 2~3개로 겹쳐 보이는 증상), 팔다리 무력, 감각이 둔해지는 신경학적 장애, 심한 두통 등을 동반하고 48시간 이상 지속되는 경우는 중추신경계 이상을 고려해야 하며 특히 의식 저하, 언어 장애, 편측 마비 등의 증상이 갑자기 나타나는 경우는 뇌졸중의 상태로 긴급하게 응급조치를 취해야 한다. 어지럼증과 심한 자세 불안, 난청(청력 저하)을 동반하는 어지럼증은 소뇌동맥 경색을 의심해야 한다. 그렇다면 어지럼증이 생기면 무조건 병원에 가야 할까? 일시적인 어지럼증은 누워서 안정을 취하면 1~2분 후 안정되는 경우가 많아 이런 경우는 스트레스를 줄이고 심신을 무리하지 않고 충분한 수면과 휴식을 취하면 된다. 반면 빈도가 잦고 반복적으로 나타나는 어지럼증은 정도가 심한 경우와 뇌졸중 위험이 큰 만성질환자, 신경학적 장애를 동반하는 어지럼증은 병원을 찾아 그 원인을 정확히 찾고 조치해야 한다. 어지럼증을 한의학에서는 풍사(風邪)로 인해 발생해 바람을 싫어하는 풍훈(風暈), 더운 기운으로 인한 열훈(熱暈), 담음(痰飮)으로 인한 담훈(痰暈), 감정의 동요로 인해 자율신경 조절 장애로 인한 기훈(氣暈), 기혈이 부족해 나타나는 허훈(虛暈), 노폐물이 쌓여 생기는 습훈(濕暈)으로 분류하고 있다. 어지럼증은 원인에 따른 한약 처방과 불균형한 장부기혈순환 개선을 위한 침ㆍ약침ㆍ부항 등을 시행하고 경추 이상에서 오는 경우는 추나요법을 시술하는 등 다양한 방법으로 치료해야 한다.ⓒ AU경제(http://www.areyou.co.kr/) 무단전재 및 재배포금지

유미 호건(Yumi Hogan)은 미국 메릴랜드주 퍼스트레이디로 전남 나주 태생이다.    그녀의 남편 래리 호건(Larry Hogan)은 2014년에 메릴랜드주지사에 당선되었고, 2018년에 메릴랜드주 243년 역사상 두 번째로 재선에 성공한 공화당 소속 주지사이다.    유미 호건 여사는 주지사 퍼스트레이디로 일정을 소화하면서 예술대학교수이자 아티스트로 활동하고 있다.    아시아계 권익 신장과 미술작가로서 소아 환자, 암 환자를 위한 미술치료 프로그램 ‘유미 케어스’를 운영 등 바쁜 가운데 이번에 자서전을 출간해서 보내왔다.   유미 호건 여사의 자서전 ‘우리가 서로에게 선물이 된다면(If We Can be Gifts to Each Other)’은 5부로 구성되어 있는데, 5부에는 ‘국가 간 천연염색 교류’에 관한 글이 있다.   그 내용은 고향 나주에 있는 한국천연염색박물관을 계기로 한국과 메릴랜드주가 천연염색 교류를 할 수 있도록 진행했고, 한국의 인디고 쪽을 볼티모어 소재 ‘공원과 사람 재단’ 농장 부지에 재배한 이야기이다.    자서전에서는 길지 않게 소개되어 있으나 그동안 유미 호건 여사는 한국의 천연염색을 미국에 알리기 위해 언더아머 본사 방문, 천연염색 세미나 개최 지원 등 많은 노력을 기울였고 성과도 많았다.    지난 4월 미국 메릴랜드 예술대학에서 개최한 국제 천연염색 온라인 심포지움 또한 유미 호건 여사의 노력에 의한 산물이었다.    이 행사 말미 토론에서 미국의 한 여성은 천연염색을 배우려 한국에 오고 싶다는 의사를 나타냈는데, 그 만큼 한국천연염색에 관해 관심이 높고, 높이 평가하고 있는 분위기이다.   그런데 사실 천연염색의 전통은 세계 각지에서 존재했었고 지역의 자원을 염료로 삼아 발전했다. 미국 또한 다르지 않았다. 미국 농무부 산림청 자료에 의하면 미국과 캐나다 원주민은 다양한 자원을 염료로 사용했다.    대표적인 염료로 혈근초(血根草, Sanguinaria canadensis)는 붉은 염료를 생산하여 염색 하는 데 사용되었다. 조류로는 녹색 염료를 만들었고, 지의류로는 황색 염료를 만들어 이용했다.   처진물오리나무(Alnus incana)의 겉껍질은 머리를 붉은 색으로 염색하는데 사용했으며, 속껍질은 노란색 염료를 만드는 데 사용했다. 일부 원주민 부족은 이 나무 추출물을 숯가루 및 검은 흙과 섞어 검은색 염료로 사용했다.    미국 서부에서는 붉은오리나무(Alnus rubra)로 빨간색, 적갈색, 갈색, 주황색 및 노란색 염료를 만들어 바구니, 가죽, 모카신, 머리카락, 어망, 카누, 천 및 기타 품목을 염색하는 데 사용했다. 이외에 나무딸기나무류, 서양소루쟁이(Rumex hymenosepalus), 서양쐐기풀(Stinging nettle), 미국붉나무(Rhus glabra) 등이 이용되었다.    특히 아메리카 원주민은 백호두나무(Butternut, Juglans cinerea) 껍질로 갈색 염료를 만들고 어린뿌리를 사용하여 검은색 염료를 만들었다. 남북전쟁 당시 남부 연합군이 입었던 그 유명한 회색 코트 또한 버터넛(Butternut)으로 불리는 백호두나무 추출물로 염색한 것이었다.   원주민 외에 유럽의 이민자들은 인디고식물인 콩과의 인디고페라와 닮은 낭아초(狼牙草)에서 인디고 염료를 채취하여 이용했다.   미국에는 이처럼 염색전통과 염료자원이 풍부하게 존재함에도 한국 천연염색에 관심이 높게 된 것은 유미 호건 여사의 한국천연염색에 대한 적극적인 홍보, SNS 등을 통한 한국천연염색문화의 전파, 다문화 국가인 미국에서 전통의 주체에 대한 관념 차이와 그로 인해 지역 전통 천연염색의 발굴과 개발의 노력 부족, 최근 친환경적인 천연염색에 관한 높은 관심 등이 복합적으로 작용한 결과라 할 수가 있다.    이 결과는 역으로 한국 천연염색이 더욱더 발전하려면 전통 염색의 재발견과 기술개발, 국내뿐만 아니라 국제사회를 향해 적극적인 보급과 홍보가 필요함을 말해 주고 있다.[허북구 나주시천연염색문화재단 국장]

치아를 이용해 턱뼈나 턱관절을 고정하는 치아부목은 치과에서 주로 많이 사용해 왔다. 완전히 위아래 턱을 고정할 수도 있고 부분적으로 위나 아래만 할 수도 있다. 레진(regin)을 이용해 진료실에서 치아와 치열에 맞게 팔, 다리에 부목(깁스)을 제작해 주듯이 만들어 줄 수도 있다. 또 요즘은 치아 자체는 고정하지 않고 위아래 치열이 적절한 위치에 있게 하면서 어금니 부근을 약 1.6mm 정도만 높여주는 구강 내 균형장치가 실리콘 재질로 구강의 크기에 따라 사용할 수 있도록 만들어져 있어서 치과 분야만 아닌 근골격계 질환을 치료하는 모든 영역에서 사용되고 있다. 근골격계 통증이나 기능부전을 치료하다 보면 근육이나 근막 등 국소적인 연부 조직 이완술을 하게 되고, 척추 분절의 기능 장애가 있으면 척추나 골반의 분절에 대해 교정치료를 하게 된다. 하지만 내장기관의 문제가 동반된다든지, 뇌경막(duramatar)의 긴장 또는 움직임의 제한이 있다든지, 두개골 움직임에 제한이 있으면 자꾸 반복되는 경향이 있다. 이때 경막의 긴장이나 두개골 움직임을 해결하는 것이 두개골 요법(CST-cranial technique)이다. 두개저(skull base)를 구성하는 후두골(occipit)과 접형골(sphenoid) 사이의 연결 부위인 접형기저 연골결합부(sphenobasilar synchondrosis)의 미세한 움직임을 중심으로 두개골 전체가 동시성을 가지고 특별한 형태의 움직임을 이루는데 이때 턱관절 주변의 좌우 균형이 맞는 움직임과 적절한 긴장, 근육과 인대들의 적절한 해부학적 위치 및 생체역학적인 기능 등이 고도의 정밀성을 가지고 맞닿아 있어야 한다. 이런 기능이 적절치 않으면 대개는 좌우 균형이 한쪽으로 치우치거나 과도하게 긴장된 근육이나 인대 등이 있게 되고 턱관절이 잘 벌어지지 않을 수도 있고 소리가 나거나, 이갈이(bruxism), 코골이, 두통, 이명(tinnitus), 어지러움(dissiness), 목과 어깨의 긴장이나 통증이 발생할 수 있다. 이러한 경우에 턱관절 균형장치로 좌우 긴장을 맞춰 준다든지, 저작근들의 과긴장을 이완해 줘서 측두골과 안면골 사이의 움직임을 원활하게 해준다든지, 설골 주위의 긴장을 해결해 준다든지, 치열과 치아의 힘의 벡터를 적절한 방향으로 맞춰 주면 증상도 좋아질 수도 있고 지속적으로 두개천골리듬을 적절하게 만드는데 기여를 할 수가 있어서 훨씬 쉽게 치료를 해줄 수가 있다. 치아 교합의 축은 상부 경추 1~2번 사이를 통과하므로 턱관절의 기능 이상은 척추의 3차원적인 변형을 일으킬 수 있다. 측만증, 후만증, 일자목, 거북목 등의 근본 원인과 관련될 수도 있고, 턱관절은 측두골과 연결돼 있으므로 두개골의 움직임이나 두개골 기능 이상과 관련이 있으며 척수를 싸는 경막에 긴장을 줘서 디스크나 척추에 영향을 줄 수 있다. 구강 안에 있는 균형장치를 이용해 턱관절을 좋은 위치에 두고 두개골-턱관절 정렬(cranio-mandibular alignment)을 맞춰나가면 뇌기능, 척추 및 자율신경을 포함한 내장 및 내분비 계통의 기능을 좋게 만들어 두개천골 움직임이 쉽게 되면서 회복력을 치료하는 데 많은 도움이 된다. 이때 골반의 동적 평형을 같이 치료해 주면 훨씬 두개천골 움직임에 도움이 되는데 이런 기법이 SOT(sacro-occipital technique)이고, 내장기관의 움직임을 좋게 해주는 방법이 Osteopathy(정골요법), SOT-CMRT(SOT-chiropractic manipulative reflex T.) 등의 내장기 도수치료 기법인 것이다.ⓒ AU경제(http://www.areyou.co.kr/) 무단전재 및 재배포금지

  -토왕성폭포(일명 선광폭포)는 강원도 속초시 설악동에 소재한 폭포로 설악산을 대표하는 3대 폭포(명성 96호) 중 하나이다.    설악산의 신흥사를 중심으로 석가봉, 문주봉, 보현봉, 문필봉, 노적봉 등이 병풍처럼 둘러싼 바위벽 한가운데로 길죽(3단)하게 떨어지는 폭포로 그 모습이 웅장하고 아름다워 중국의 여산(廬山/루산산:중국 옹주 신풍현 남쪽에 있는 산) 보다 낫다는 평가를 받는다. 멀리서 보면 마치 선녀가 흰 비단을 바위 위에 널어놓은 것 같다.    설악산 케이블카를 타고 권금성을 거쳐 토왕성폭포, 비룡폭포로 산악 트레킹을 할 수 있다. 겨울철 이 폭포의 빙벽은 산악인들이 빙벽훈련장으로 자주 찾는다.이 뉴스는 투데이포커스(www.todayf.kr) 공유 뉴스입니다.

야성의 고양이  송재철 장편소설 (전자책) / 한국문학방송 刊      지구상에는 여러 가지 많은 야생 동물들이 살고 있으며 그들은 그들 나름의 종족을 보존하며 살아가고 있다.   그러나 이들 많은 동식물들이 살아가기 위해서는 자연의 거대한 섭리나 힘을 극복하지 못하고는 살아가기 어렵고 이를 극복하지 못한 종은 자연 멸  종되거나 사라져 버리고 마는 것이다. 그러나 반대로 이런 어려운 여려 여 건들을 지혜롭게 극복하며 삶의 터전을 일구어 가는 많은 끈질긴 동물들도 있다. 이런 동물 중에서도 인간은 자연의 섭리에 도전 오히려 그것들을 역 이용, 인간의 삶을 나름대로 향상케 했고, 그런 영향권 안으로 빈약한 동식 물, 일컬어 개나 고양이 외에 자신들의 필요에 따라 흡수한 동물들을 반려동물이라 호칭하며 나름대로 살펴 준다는 모습들을 보면 좋게 보이기도 한다. 그러나 동물들에게 과연 그것이 좋게만 받아 들여지고 있는 것일까? 하는 생각은 의문으로 남는다. 사실 동물들에게도 나름의 자유로운 삶이 있었을 것이고. 그런 자유로운 삶을 살던 동물들을 저등동물이라는 천시로 그 들의 목을 저주의 끈으로 묶어 자유를 박탈하는 최악의 죄를 범하면서도 마 치 선심이나 쓰는 듯한 오만으로 우쭐대지만 그것은 반려동물들에게는 차라리 죽지 못해 사는 처참한 형극이 되는 것이다.     본래 고양이는 강한 야성을 가지고 태어났다. 이 야성은 어떤 환경에서도 지워지지 않는 이 동물만의 강한 근성이기 때문이다.   이 책의 제목을 “야성의 고양이”라고 한 것도 고양이는 이미 태어날 때  부터 강인한 야성을 가지고 태어난 동물이라는 뜻에서이다. 고양이는 타고 난 민첩성과 예민한 청각 그리고 시각 등은 어느 동물에 비해서도 뒤지지 않는 월등한 능력을 가지고 있다.   옛부터 고양이는 개와 함께 사람들의 생활권에서 나름대로 살아온 동물들로 자연히 인간이 이것을 길러 오기도 했고 또 이들의 습성을 알게도 되었을 것이다. 옛부터 전해 오는 말로는 고양이는 기르되 정은 주지 말라고 했다. 그것은 고양이라는 동물은 아무리 오래 함께 살았어도 언젠가 떠날 때는 매정하게 소식도 없이 사라져 버리는 습성이 있어 그런 말이 있게 된 것이 아닌가 생각이 된다.   사람의 따뜻한 보살핌을 받고 자라온 이야기 속의 주인공 “공주”도 결국 은 모든 것을 뒤로한 채 소식도 없이 어디론가 사라져 버리는 것이다. ― <머리글>           - 차    례 -  머리글   □ 장 · 중편 소설집  제1장   야성의 고양이  제2장   [1] 민생과 함께하는 벼슬 길     [2] 서해포구 제물 량     [3] 남 동해를 내습한 왜 해적의 소탕  제3장   사무친 그리움은 별빛 되어    [2021.10.20 발행. 500쪽. 정가 5천원(전자책)]  ※ 이 책은 콘텐츠몰.com 에서 바로 구매 및 열람이 가능합니다. 콘텐츠몰 바로가기 (클릭) ◑ 전자책 미리보기(클릭)